8ልሦ अां८दहन-समांश्नॉलtन ब्रांख७धंनांण जांख् করিলেও, তাহা পুনরায় হস্তচু্যত হইতে কতক্ষণ ? ঘাহা রাজপ্ৰসাদে বৰ্দ্ধিত হয় না,— রাজরোষেও বিনষ্ট হইতে পারে না, বাঙালী সেই প্রজাশক্তি লাভ করিবার জন্তই লালাস্থিত হইয়া উঠিয়াছে। তাহা বৃটিশসাম্রাজ্যের —সমগ্র সভ্যসমাজের—সৰ্ব্ববাদিসম্মত স্থায়াজুমোদিত অক্ষুদ্র অধিকার। ○iをiむ等 রাজবিদ্রোহ বলিয়া তিরস্কার করিবার উপায় নাই । बांडाणौ श्राद्र कथनं ७मन कब्रिग्रा थझे মহায়ত্ব লাভ করিবার জন্ত ব্যাকুলত:প্রকাশ করে নাই । এই ব্যাকুলত একের মছে, অনেকের ;–অনেকের নহে, সকলের । ইছাই যে.বাঙালীর আক্ষরিক ব্যাকুলত, তাহা বুঝিবার জন্ত ধীরভাবে চেষ্ট না করিয়া, রাজপুরুষগণ অধীর হুইয়া বল প্রয়োগের চেষ্টা করিতে গিয়া উত্তরোত্তর পরাভূত হইতেছেন । ইছ। কোন অধিকার কাf ড়য়। লইবার ধৰ্ম্ম নহে ; ইহা কেবল আয়ুভ্যাগের সৰুল ধৰ্ম্ম । আত্মত্যাগের সরগ ধৰ্ম্ম এক পুরি ভ্যাগের লক্ষ্য পাইবামার প্রবল হইal পড়ে । রাজরোষ যtছায় মস্তকে পতিত হয়, সে অমর रहेब्रा बाब ;-4एकब्र দৃষ্টাস্তে সহস্রের আত্মভ্যাগের পথ উন্মুক্ত হইয় পড়ে । রাজপুরুষগণ না ৰুঝিয় রাজবিধি উল্পভবন করিয়া বলপ্রয়োগ করিতে গির। এই নবধৰ্ম্মকে উত্তরোত্তর প্রবল করিয়া তুলিতেছেন। ७३ नक्षtई मौक्ऊि श्हेब्रा; बाँडांनी भांर्षकाङrtत्र कब्रिग्न धरू झहेष्ठl छैठेिबांब्र জs চেষ্টা করিতেছে। ইহা অসাধ্যসাধন नर ?-देशरे प्रांडाविक । जाठिरङएन, ৰদৰ্শন। [ &च ब९, ८श्रौषं । ধৰ্ম্মভেদে, ৰহু ভাগে বিভক্ত বলিয়া, বাঙালী পক্ষে একতালাভের সম্ভাবন তিরোrিg হয় নাই । জাতিতে অনেক, ধৰ্ম্মে অনেক,— उांश मानवममांtछद्र अनिवार्षी श्रृंtर्षका । তথাপি এক দেশে জন্মগ্রহণ করিয়া, এক দেশে বসতি করিতে গিয়া, এক মুখদুঃখের অধান হইয়া, সকল বাঙালীই भfङ् ष्ठi१fम्, भोङ्६ं, मैंlङ्प्ग५t aरु ।। ७्रं न११्ह বাঙ্গাকে অস্থাতপূৰ্ব্ব গৌরব দান করিয়াছে । ইহাকে সকলে মিলিয়া প্রকৃত. পথে পরিচালিত করিতে পারিলেই বাঙালী নবমী বলল:ভের মাহাত্মা অঙ্গু ভব করিতে পরিবে । তাছার জন্ত শক্তিসঞ্চয় আবখ্যক । সে শক্তির নাম আত্মশক্তি। তাহ কদfচ বাহির হইতে আসিতে পারে না । তাহা কেবল অস্তরের অগুস্তণেই জন্মগ্রহণ করে । একবার জন্মগ্রহণ করিলে, তাহ। আর সহসা বিনষ্ট হষ্টতে পারে না । কারণ, তাঙ্ক। একের নহে, অনেকের ; অনেকের নহে, সকলের । এই শক্তি বtgাগীকে প্রকৃতপপে পরিচালিত করিলে, ধরাতল শীতল হইবে-পত্রপুষ্পৰিকশিত হষ্টয়া উঠিবে। ইহাকে উপেক্ষ করিলে, বাঙালীর चङ्कामग्रणा छद्र आत्र। ब्रिक्रिनब्र भड चस्डfईठ इहेtब ! नरु छौदtनम्न ८षम थङां८ऊ श्रृंबिभग সৌভাগ্যগগনের স্বনীল. চআতপতলেवैफ़िाहेब्रा छडौटलद्र बिटरू भूgि*ांछ कब्रिप्री দেখ,—এত কালের এত ব্যর্থ চেষ্টা, কিছুই वार्थ इह नाहे ; निफ्ण t5डेiहे गांझणामान कब्रिब्रांtइ । षांश ठेनशrनब्र बिबन्न इहेबी फेftछहिण, ठाशहे अकब्र विवत्र रहेका
