বঙ্গদর্শন। مه = مصنیع خاتمی هیتاچسیجی به بع বিদ্যা এবং জ্ঞান। اة توجيه به من .#: रशीर्ष कष वनि कशिरड इब्र, ठप्य दिछत्रेि अिहे ८ष शूनभज्ञ “डाभ-डोभ कछ, अब्र :बरठा", ७$1थक थकांब्र ७ॉकिनौयज्ञ । डैशंद्र नाशश्न अांनाङउ जब्रणांड श्ब्र बप्प्ले, क्रूि পরিণামে উল্টাফল ফলে। ঐ রক্তশোষক মন্ত্রের वरण छांङदा नष्ठाग्न मtनां निररुग्न मांनां अत्रथठान नग्नन्नंtब्रब्र बकन इहेरड विरवांछिड ईझेब्रां बाॉड-नडा नंबटकरह *ब्रिणड इम्न । ठांश इहेरणहे जर्रुनाल : डांश इहेcण (कब्रबाबाब नहे नबख निऔर अत्र अंडात्र छांक्लाउांफ़ बिङ्गां ७रूछे जलौद-नडा अंक्लिब शैसू-रूब्रोप्नो विकृोङ्ग कमलोङ्ग अमtथा हङ्गेब्रौं *tफ़ । करण● ७ङ्गेङ्ग* cबधी यांछ cष, प्रशिकवि९ श्रसिदृडङ्ग निडौंद मडिकठरू জোড়াতাল দিয়া জামের ঘন্টানে পৌঁছি बाद cनषूमिकीन श्रब्रिाउ ७ठकाण शक्sि. `५ड cष শ্লেষ্ট করিড়েছেন, সমস্তই ভণে । سبب امیہ ۔ * s ,* পূর্বপ্রকাশিতের পর } बाहिरड भारब्र किरू बैiफ़ाईष्ठ नारङ न । সোনার কাটি হ’চ্চে জ্ঞানের যোগমন্ত্র, জাহাই, ८करुण भूड*द्रौद्ब्र बौबननकांडा • कब्रिरङ> *ोरञ्च । अॉथि ५षांप्न cरु खांदनब्र तिभः । বলিতেছি, তাহ গোন্ধা’র জ্ঞান; তা বই, एठीही अंtथtख्झांनe म८ङ्-cāथाँ छांन€ जाद ॥ भश्tषTब्र cशाङ्गt'ब्र खांन चबूणTब्रङ्ग ;. अथझ भष्ट्रया ठाइ दिनोबूष्णा चाहेछोप्क्नु । . भन्नrषाद्र cश्राफ़्t'ब खांरमब्र यडि गचा क्रतिबt अश्वाष्टक अtभब्र वणि खांमदांन् और . मध्रप्शाब्र cभांज़ा'ब्र खांन दिछाडू ভায় শেখt. জ্ঞান নছে ; ভাষা একাত্তপক্ষেই অশ্বেখk: खान । बश्वात्र cश्रोफ़ाब जॉन बदि विचः . कनै इहेड, ठांश रईण उभूप्रूवण विदान् । cणाकनिशरङ्कहे जांबद्र बनिऊांम जांनबाबू. बौद । किरू कबि थांबझा कि ? थांबड़ा भसिडब्दबअरब्रवत्र अखि इक्नt, हtः कद्रिबा भूविशैररू गरूण बइशाको क्रमिड़ाः বীৰ ৰলিৰ জৰাৱণ বস্থি। ইয়াতেই স্কিজে,
