পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/৫৪২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একাদশ সংখ্যা । ] ভারতবর্ষীয় জীবনজাল । Gł go tछ८छ् । चामांcनम्न उखळां८नब्र जहिष्ठ विख्द्वtcनब्र নিগুঢ় সভাকলের ৰােগ ब्रश्ब्रिां८इ- शनिe अभिब्रl cरूiनकांcणहें दिखांम56 कब्रि ब्राँहे-५थम श्रांभब्र शनि नजौब इझेब्रॉ डेठेि এবং পূর্কের ভায় সৰ্ব্বত্র ঐক্যের ‘আইডিয়া’ प्रांथांब्र जड़ेब्र कांब शक्र कब्रिब्रां निहे, उ८षहे मभद्ध अन्नदानमांखिएक जांभांtनम्न कि नियाँग्न আছে, স্পষ্ট বুঝিতে পারিৰ। • ইউরোপে ধৰ্ম্মবিশ্বাস, সমাজ প্রভৃতি সমস্তষ্ট নূতন ও ठूह९ झहेयां ब्र अभिांब्र ऎश्रूष छहेब्रा यमिघ्ना আছে। নিৰেঙ্গিতা জিজ্ঞাসা করিতেছেন— छाब्रडबएर्षइ ७षन शाश्। कब्रिबाख्न आत्छ, তাছা ভারতবর্ষ কি করিয়া উঠিতে পারিৰে ! cब्रामांन्नॉञ्चांtजीब्र भ८षा ७क नभ८ब्र এই প্রকার একটি বৃহৎ সমন্বয় গড়িয়া উঠিয়াছিল। ইজিপটু, সিরিয়া, পারস্ত, उॉब्रष्ठवर्ष, कूडिज्ञl, dौन्-gनकण cनरलग्न অন্তর্নিহিত ভাব ও ৰিশ্বাস মেডিটারেনিয়ান্‌ बांगौब्रा अफ़ रूब्रिब्राझिल ।। ७चकt* *ां-कांडाcजप्न cनहेऽवकांग्र (aको खत्रचाठी गयबरब्रग्न यtब्रांखन, cनहे नभइह पठांङ्गठवर्ष बांनिम्नां দিৰে—এই অংশ জামাদের অন্তরে প্রজলিত cरोक् । वैौर्षकाणवानै उाब्रखबरदब नावन बार्ष इरेरब जा ! जोबांप्रब्र वउँबान जवह ठाइब्रि अष्ट्रकूण "र, उश वृ८िष्ट भोब्रिाउश्,ि उषानि– "A nation becomes whatever she believes herself to be" s -একটি জাতি **नांब्र गचरक वाह जाँखब्रिक विश्वान कtब्र, °रहे श्रेब फेर्छ। उाबज्रवर्ष कि विचाग कaिtडरह ? টানধর্শ্বে রোমামৃঙ্ক্যাথলিক ৰণ ৰেমন ७कां२*मांब, कTांषणिकू न इहेरण७ ठांहां८क कौ°कान् वणा क८ण, cठभनि जांभांप्नब्रreligious system—st sawww.tw wo cनहे मांभांछिक, बाबझांब्रिक, जर्षदैमठिक প্রকাও ধৰ্ম্মব্যাপারের নিকটে অতিশয় ক্ষুদ্র । আসলে ধৰ্ম্ম মানে religion নহে, पनि ७ व्षांभब्रा उठांशहे बलिब्रां चांजिब्रांहि । ধৰ্ম্ম বলিতে সেই বৃহৎ ব্যাপারটি ৰোঝাম্বযাহা সম্পূর্ণরূপে অসাম্প্রদায়িক; যাহাঁকে বরং good-खोउँौद्धमत्रण ज्ञानं দেওয়া যাইতে পারে। সেই ধর্থরক্ষ कब्रिzण श्रांभब्रl *झिनभांज इहेरठ बूइ९ ভারতবর্ষীয় অথবা "স্বদেশী সমাজে' উপনীত হইতে পারব, পরাম্ববর্তিতাও অন্থকরণের দাসত্ব হইভে মুক্ত হইয়া নিজের দেশে নিজে भीड़ाहेब, खेडtब, प्रक्रिt१, शू6,•*क्रिप्य, ७कहे दcमनै नख अछूङद कब्रिव । - আমরা ভাবিয়া দেখি ন যে, এই ধৰ্ম্ম এক national . जमta अमरठ cणtकरक कि भजल जांन कब्रि ब्राहरू,-क्रूषांéरक अब्रघांम, कून ७ जणां*ब्र খনন, অতিথিশালানিৰ্ম্মাণ, পৰঘাটরচনা প্রভৃতি বিবিধ পূর্বকৰ্ম্ম, মঙ্গলঞ্চৰ্ম্ম এই ধৰ্ম্মের জঙ্গীভূত ছিল এবং সমস্ত লোকে, আপামর সাধারণে এই কর্তৰ্যগুলি বিভক্ত ছিল। এখন সেইরূপ একটি. দেশबt*ी नश्नन् अफ़िरउ हरेरब, ठांशंण्ड रिन्दूद्र মুসলমান সেই ধর্শ্বকৰ্ম্ম কঙ্কিৰে דfזז"ן ואןז• এবং এইরূপে সমগ্র দেশের ভাব, সমগ্র জাতির बैकाडांद यांननिहे cगएवं व्यवर्डिङ हरेरब ।। উপসংহারে নিবেদিত বলিতেছেন ঃ“At this however, a new suspicion is making itself moment,