&8 बांबू,-8बब्रांकब्रभंत्रtभब्र érशांख् “आई* ७ -বৈদিক শৰ একাৰ্ধস্বচক। t তাহারা আর্ব বলিতে বৈদিকপ্রয়োগকেই লক্ষ্য रुब्रिह त्रिबांtइन । उांश कि षविमूषবিগলিত চু্যতসংস্কৃত-ব্যাকরণস্থঃ-অশিষ্ট —অপপ্রয়োগ ? রামায়ণের ষে সকল প্রয়োগ ব্যাকরণৰিস্কন্ধ বলিয়। কথিত হইতেছে, তাছা এক শ্রেণীর নহে। এক শ্রেণীর প্রয়োগ সত্যসত্যই ব্যাকরণবিরুদ্ধ। তাহার সংখ্যা অধিক নহে। আর এক শ্রেণীর সংখ্যা আপৃক্ষাকৃত অধিক । তাহা লৌকিক ব্যাকরণ-বিরুদ্ধ হইলেও, বৈদিক-ব্যাকরণ-সম্মত । রামায়ণের টাকাকারগণ এই উভয় শ্রেণীর প্রয়োগকেই *জাৰ্যপ্রয়োগ” নামে অভিহিত করেন নাই । দৃষ্টান্ত ধরিয়া বিচার করিলে, তাহ স্বব্যক্ত इड्रेटव । & 鬱 “তস্তাভিষেকসভারান দৃষ্ট ভাৰ্য্যাথ কৈকয়ী।১১২১ এই শ্লোকার্দ্ধের “কৈকী”শব্দ ব্যাকরণসম্মত নছে। “কৈকেয়ী-শৰাই ব্যাকরণসম্মত • ब्रांबांब्रt१ ऊांशं अरनकदांब्र दारुझड इहेब्रांtछ् । শিষ্টপ্রয়োগ জ্ঞাত থাকিয়াও, কবিগুরু এখানে তাহার ব্যতিক্রম করিলেন কেন ? ইহা কি ঋষিলেখকের পদমর্য্যাদাগত রচনারীতি ? ইহা কি আর্যপ্রয়োগ ? টীকাকারগণ ইহার সেরূপ ব্যাখ্যা रू८ब्रन नोहे । ॐांशांब्रl बTांकब्र१श्रrबब्र উল্লেখ করিয়া, এরূপ প্রয়োগের দোবপ্রদর্শন कब्रिह গিয়াছেন। তথাপি তাহাম্বা লিখিয়া गिब्राप्झन,-णशनिबरक झरन्ताच्त्र निवाब्र५ ‘করিৰার জন্ড কৰিকে প্রয়োজন বুফিয়া শিষ্টeथरबांtनब्र हेछब्रबिरलय कब्रिवांब्र चषिकांब्र বঙ্গদর্শন । [ ৫ম বর্ষ, জ্যৈষ্ঠ। मांन कब्रिटऊ इंग्न । ठिणकtौकाञ्च व्छाडे३ লিখিত আছে,— & “জপি মা মষং কুৰ্য্যাৎ ছলোভজং ন কারয়েৎ।" মাষশৰ সাধু। কিন্তু ছন্দোভঙ্গ ঘটিবার আশঙ্কা থাকিলে, মাষশৰীকে মষশস্বে পরিণত করিও ; তথাপি ছলোভঙ্গের প্রশ্ৰৱদান कब्रि७ नl । द्वेशंई खेझिषिठ कांब्रिकांब्र ভাবার্থ। এই অধিকার কেবল ঋষিলেখকবর্গের অনন্তসুধারণ অধিকার বলিয়া উল্লিখিত इब्र नृाहे । हेश कदिमांप्रबब्रहे नांक्षांङ्ग१ अशिकांब्र । कृएल नां वणिञ्चाहे ७झे अधिकांब्र স্বীকৃত হইয়া আসিয়াছে; ইহা অশিষ্ট হইলেও, মহাকৰিপ্ৰয়োগ বলিয়া শিষ্ট প্রয়োগের बर्दाश লাভ করিয়াছে। ইহাকে আর্যপ্রয়োগ বলা যায় না। ঋষিপ্রযুক্ত অশিষ্টপ্রয়োগের নাম “আর্ষিপ্রয়োগ” इहेग, বাল্মীকিপ্রযুক্ত এই অশিষ্টপ্রয়োগকে আর্যপ্রয়োগের উৎকৃষ্ট উদাহয়ণ বলিয়া স্বীকার করিতে হইত । রামায়ণের টীকাকারগণ কোন শ্রেণীর ci८ब्रॉ१८क पञiर्ष4धtङ्गांश वणिङ्घाँ बTाषा कब्रिब्र! त्रिब्रां८झ्न ? झूठेख ५ब्रिब्र बिछांब्र कब्रिtण cमश्विररू गteब्र! शांबू,-उँीहांब्रl “zवधिक° थ८ब्रां*८कहे कथन “श्रांर्द”, कषन बl *छ्ॉन्छन” नांप्य च्षखिहिङ • कब्रिब्र! शिब्रांছেন। তাহাকে ব্যাকরণবিরুদ্ধ-অশিষ্ট —জসংস্কৃত বলা দূরে থাকুক, টীকাকারগণ वाकबश्वरप्लङ्ग-यखि जका कब्रिबा, डाशब्र त्रिछेउ यनर्णन कब्रिद्रा शिब्राप्झन। छैशब्र! अरे। শ্ৰেণীর প্রয়োগকে কুজাপি ঋষিলেখকের পদवर्षTांनांनंफ जमछनांथांब्र१ च्यषिकाcब्रइ जखर्गप्छ कब्रिबांब्र ज छ* च्यtaइथकांक्ष करङ्गन माहे ।
