পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/১১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দ্বিতীয়-সংখ্যা । ] প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য সভ্যতার আদর্শ। ৭৩ প্রাচীন গ্ৰীকৃ ও রোমক সভ্যতারও মূলে এই রাষ্ট্রীয় স্বাৰ্থ ছিল। সেই জন্ত রাষ্ট্রীয়মহত্ত্ব-বিলোপের সঙ্গে সঙ্গেই গ্রীক ও রোমক সভ্যতার অধঃপতন হইয়াছে। হিন্দুসভ্যতা রাষ্ট্রীয় ঐক্যের উপরে প্রতিষ্ঠিত নহে। সেই জন্য আমরা স্বাধীন হই বা পরাধীন থাকি, হিন্দুসভ্যতাকে সমাজের ভিতর হইতে পুনরায় সঞ্জীবিত করিয়া তুলিতে পারি, এ আশা ত্যাগ করিবার নহে । "নেশন’ শব্দ আমাদের ভাষায় নাই, আমাদের দেশে ছিল না । সম্প্রতি যুরোপীয় শিক্ষাগুণে দ্যাশনাল মহত্ত্বকে আমরা অত্যধিক আদর দিতে শিখিয়াছি। অথচ তাহার আদর্শ আমাদের অন্তঃকরণের মধ্যে নাই । আমাদের ইতিহাস, আমাদের ধৰ্ম্ম, আমাদের সমাজ, আমাদের গৃহ, কিছুই নেশনগঠনের প্রাধান্ত স্বীকার করে না । যুরোপে স্বাধীনতাকে যে স্থান দেয়, আমরা মুক্তিকে সেই স্থান দিই। আত্মার স্বাধীনতা ছাড়া অন্ত স্বাধীনতার মাহাত্ম্য আমরা মানি না । রিপুর বন্ধনই প্রধান বন্ধন—তাহ ছেদন করিতে পারিলে রাজমহা রাজের অপেক্ষা শ্ৰেষ্ঠপদ লাভ করি। আমাদের গৃহস্থের কৰ্ত্তব্যের মধ্যে সমস্ত জগতের প্রতি কৰ্ত্তব্য छक्लिउ ब्रश्ब्रिांtछ् । श्रांभब्रां शृंtश्ब्र भ८थाहे সমস্ত ব্ৰহ্মাণ্ড ও ব্রহ্মাণ্ডপতির প্রতিষ্ঠা করিয়াছি। আমাদের সর্বপ্রধান কৰ্ত্তব্যের আদর্শ এই একটি মন্ত্রেই রহিয়াছে— ব্রহ্মনিষ্ঠে গৃহস্থঃ স্তাৎ তত্ত্বজ্ঞানপরায়ণঃ। যদ্যৎ কৰ্ম্ম প্রকুবীত তদব্ৰহ্মণি সমৰ্পয়েৎ ॥ এই আদর্শ যথার্থভাবে রক্ষা করা ন্যাশনাল কর্তব্য অপেক্ষ দুরূহ এবং মহত্তর । এক্ষণে এই আদর্শ আমাদের সমাজের মধ্যে সঞ্জীব নাই বলিয়াই, আমরা য়ুরোপকে ঈর্ষা করিতেছি । ইহাকে যদি ঘরে ঘরে সঞ্জীবিত করিতে পারি, তবে মউজর বন্দুক ও দমদম্ বুলেটের সাহায্যে বড় হইতে হইবে না ; তবে আমরা যথার্থ স্বাধীন হইব, স্বতন্ত্র হইব, আমাদের বিজেতাদের অপেক্ষা নুন হইব না। কিন্তু তাহাদের নিকট হইতে দরখাস্তের দ্বারা বাহ পাইব, তাহার দ্বারা আমরা কিছুই বড় হইব না । পনেরো ষোলো শতাব্দী খুব দীর্ঘকাল নছে। নেশনই যে সভ্যতার অভিব্যক্তি, তাহার চরম পরীক্ষা হয় নাই। কিন্তু ইহা দেখিতেছি, তাহার চারিত্র আদর্শ উচ্চতম with, upon occasion), and balance the books, and arrive at the profit and loss, so that we inay intelligently decide whether to continue the business or sell out the property and start a new Civilization Scheme proceeds 2 Extending the Blessings of Civilization to our Brother who Sits in Darkness has been * 800d trade and has paid well, on the whole ; and there is money in it yet, if *fully worked—but not enough, in my judgment, to make any considerable risk *able. The people that Sit in Darkness are getting to be too scarce—-too scarce and **hy. And such darkness as is now left is really of but an indifferent quality, and not "ask enough for the game. The most of those People that Sit in Darkness have been furnished with more light than was good for them or profitable for us. We have been "judicious.