૨૭૭ বঙ্গদর্শন । [ छांश । আপনার উন্নত মস্তক অবনত করিতে স্বীকৃত হইতে শাসনদও মুসলমানের হস্তে, হন নাই,ভিন্ন প্রদেশের ভারতসন্তানের শীতল মুসলমানের শাসন হইতে খ্ৰীষ্টানের হস্তে শোণিত তখন উষ্ণ হয় নাই ; মরাঠাসৈন্য যখন উত্তরকালে দিল্লীশ্বরের প্রজাগণের উপর অত্যাচার করিয়৷ বেড়াইত, তখন সেই প্ৰজাগণের সজাতিত্ব ও সধৰ্ম্মত্বের কথা মনেও স্থান দেয় নাই । তাহার অর্থ ভারতবর্ষব্যাপী প্রকাগু পুরাতন হিন্দুসমাজের অস্তিত্ব ছিল, কিন্তু হিন্দু নেশনের অস্তিত্ব ছিল না। হিন্দু সমাজের একাঙ্গের ব্যথা অপর অঙ্গ অমুভবে সমর্থ ছিল না । আবার চৌহানপতিকে আক্রাস্ত ও বিপন্ন দেখিয়া রাঠোররাজ যখন হাস্য করিতেছিলেন, এবং মুসলমানহস্তে মগধরাজ্য বিনষ্ট হইতে দেখিয়াং পাশ্ববৰ্ত্তী বঙ্গরাজ বখন পলায়নের শুভমুহূৰ্ত্ত-নিরূপণার্থ পঞ্জিকা দেখিতেছিলেন, তখন ভারতবর্ষে থগুলাষ্ট্র, ছিল ও থওরাষ্ট্রমধ্যে কুলের ও কুলপতিগণের মর্য্যাদা ছিল, কিন্তু ভারতব্যাপী মহারাষ্ট্র ও মহারাষ্ট্রব্যাপী মহানেশন ছিল না। অতি প্রাচীন কালে এই সকল থওরাষ্ট্রে রাজশক্তি এক বংশ হইতে ংশাস্তরে সংক্রান্ত হইত, এক কুল হইতে কুলাস্তরে সংক্রান্ত হইত, প্রজাসক্ত্য উদাসীনের মত চাহিয়া দেখিত। শাসনদণ্ড মৌর্য্যের হস্ত হইতে স্থলিত হইয়া মিত্রের হস্তে, মিত্রের হস্ত হইতে স্বঙ্গের হস্তে, মুঙ্গের হইতে অন্ধের হস্তে সঞ্চালিত হইত, মৌর্য্য ও মিত্র ও স্বঙ্গ ও অন্ধের প্রজাপুঞ্জ তাহাতে সুখদুঃখের কোন কারণ দেখিত না। উত্তরকালে হিন্দু রাজার হস্ত গিয়াছে ; কিন্তু ভারতবর্ষের প্রজাগণ এই সকল রাজবিপ্লবকে নৈসর্গিক বিপ্লবের ন্যায়, অকাতর সহিষ্ণুতা সহকারে গ্রহণ করিয়াছে ; স্বয়ং এই বিপ্লবঘটনার অমুকুলে ব। প্রতিকূলে দাড়াইবার কর্তব্যতা মনে স্থান দেয় নাই । ইহার অর্থ—ভারতবর্ষে প্রজাশক্তি কখনও রাজশক্তির পশ্চাতে দাড়াইয়া উহাকে বলবতী করে নাই ; রাজশক্তি প্রজাশক্তির উপর প্রতিষ্ঠিত ছিল না ; ভারতবর্ষে কথন ও নেশন ছিল না । ভারতবর্ষে নেশন ছিল না বলিয়া ভারতবর্ষের ইতিহাস এইরূপ হইয়াছে, সন্দেহ নাই ; কিন্তু ইউরোপেও এককালে নেশন ছিল না । ইউরোপে নেশনের উৎপত্তির ইতিবৃত্ত আলোচনা করিলে, ভারতবাসীর কতকট আশ্বাস না হউক, কতকটা শিক্ষালাভ ঘটতে পারে, সন্দেহ নাই । সামাজিক একতা নেশনগঠনে সাহায্য করে ; কিন্তু এই একতা কোথায়—বাহির করা দুষ্কর । ব্রিটিশ দ্বীপ মহাদেশ হইতে বিচ্ছিন্ন, ব্রিটিশ দ্বীপে সংহত নেশনের উৎপত্তি হইয়াছে বুঝা যায়। জাতিগত একতা পূর্ণমাত্রায় নাই, তবে অধিকাংশ বৃটিশ প্রজ সাক্সন বংশধর বলিয়া স্পৰ্দ্ধ করেন। ভাষাগত একতা ছিল না, তবে छांवांब्र थ5ां८ङ्ग अछाना डांश ८जां* *ांझे८७ বসিয়াছে। ধৰ্ম্মগত একতা অনেকটা আছে ; এককালে সমগ্র প্রজাপুঞ্জকে একই, বন্ধনে वैशिवाब्र cछडे इहेब्राहिण, किड फांश ब*
