·ථ8b” বিধা না হয়, তোমাকে সেইটে বিশেষ করিয়া দেখিতে হইবে ! এখনকার মত পালাইয়া বেড়াইলে চলিবে না ! বিনোদিনী চুপ করিয়া রহিল। আশা বঙ্গদর্শন । [ কাৰ্ত্তিক। বিনোদিনীর হাত চাপিয়া ধরিয়া কহিল— “মাথা থা ভাই বালি, এই কথাটা আমাকে দিতেই হইবে । বিনোদিনী কহিল—“আচ্ছা ।” ক্রমশ । গ্রন্থ-সমালোচনা। ক’নে বউ । সামাজিক উপন্যাস। শ্ৰীযোগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় প্রণীত । চতুর্থ ংস্করণ । মূল্য ১• এক টাকা চারি আনা । এই উপন্যাসের যখন চতুর্থসংস্করণ হইয়াছে, তখন যে ইহা সাধারণের আদর পাইয়াছে, এ কথা বলাই বাহুল্য। ইহা আদৃত হইবার উপযুক্তও বটে। ༈་ཤ বউট,অতি লক্ষ্মী মেয়ে। এমন মেয়ে যে গৃহে, সে গৃহ শান্তিময়, মুখময়, পুণ্যময় হইবেই ত ৷ হইয়াছেও তাই। কিন্তু গ্রন্থকার যোগেন্দ্রবাবুকে জিজ্ঞাসা করি যে, এই পুস্তকের তৃতীয় খণ্ডের তৃতীয় পরিচ্ছেদে কলিকাতার গার্ডেনপার্টির অবতারণা করিয়াছেন কেন ? এই পরিচ্ছেদের জন্ত উপন্যাসখানির উপাদেয়ত৷ কমিয়াছে বই বাড়ে নাই। এমন সুন্দর পুস্তকে এমন কুৎসিত চিত্র কেন ? যদি আমাদের পরামর্শ লইতে অপমানবোধ না হয়, তাহা হইলে যোগেন্দ্রবাবু যেন পরবর্তী সংস্করণে এই পরিচ্ছেদটা উঠাইয়া দেন। আর একটা কথা। রামকুমারের পুত্রদুইটিকে বিষ খাওয়ান এবং গৃহদাহ-ব্যাপারের অবতারণা গ্ৰন্থকার করিয়াছেন কেন ? ইহা ‘কামিনীর উপযুক্তই হইয়াছে ; কিন্তু এইরূপ উপন্যাসে “কামিনীর’ ন্যায় স্ত্রীলোকের চরিত্র কি সাজে ? হিন্দুর পল্পীগৃহ-সমাজের শাস্ত, শীতল, পবিত্র চিত্রে এই রৌদ্ররসের অবতারণা নিতান্তই অসঙ্গত হইয়াছে । গ্রন্থকার যে একটি সুন্দর তালে একটি সুন্দর সুর গ্রন্থের প্রারম্ভ হইতে অনেকদূর পর্য্যস্ত বাধিয়া যাইতেছিলেন, তাহা কেন শেষকালে-— বেসুরা, বেতালা করিয়া ফেলিলেন ? তথাপি উপন্যাসখানি সুন্দর হইয়াছে । আর কোন কারণেও না হউক, কেবল ক’নে বউটর জন্যই এই পুস্তক সকলেরই– অন্তত সকল হিন্দু স্ত্রীলোকের—পাঠ করা উচিত। ঐচন্দ্রশেখর মুখোপাধ্যায়।
