পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/৩৮৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

లిy: বঙ্গদর্শন। [ অগ্রহায়ণ । शिष्णन ना, रंउब्र छब्रकब्र श्नूि श्रिणन। যখন শুনলেন আমি ব্রাহ্ম হয়েছি, আমার স্ত্রীকে বিধবার বেশ পরিয়ে ব্রহ্মচারিণী কোরে কাশীতে গিয়ে বাস করলেন। তার পরে গুন্‌চি হিন্দুশাস্ত্রের সমস্ত দেবতাতেও তৃপ্তি হয় নি, তার উপরে অলকটু, ব্লাভাটুস্কি, অ্যানি বেসান্ট, স্বল্পশরীর, মহাত্মা, প্লান্‌চেট, ভূতপ্রেত, কিছুই বাদ যায় নি— আশু । কেবল তুমি ছাড়া । অন্নদা। আমাকে ব্রহ্মদৈত্য বলে বাদ দিলে । আশু । তুমি তার আশা একেবারে ছেড়ে দিয়েছ ? অন্নদা। আশার অপরাধ নেই—তার পশ্চাতে এত বড় রেজিমেণ্ট, লেগেছে, সে আর টিকুল না ! শুনেছি আমার শ্বশুর মারা গেছেন, এবং আমার স্ত্রী এখন পতিত উদ্ধার কোরে বেড়াচ্চেন। আশু । তুমি একবার চরণে পতিত হওগে না, যদি উদ্ধার করেন । অন্নদা। ঠিকানাও জানিনে, প্রবৃত্তিও নেই । Go আগু । তুমি কি এইরকম উড়ে উড়ে বেড়াবে ? . अब्रन । ना হে, সোনার খাচার সন্ধানে আছি । * আণ্ড। খাচাওয়ালার অভাব নেই, তবে সোন-জিনিষট স্কুলভ বটে ! অন্নদা। আচ্ছ, আমার আলোচনা পরে হবে, কিন্তু তোমার কি বল দেখি ? তোমার ত, আইবড়লোকপ্রাপ্তির বিধান কোন শাস্ত্রেই লেখে না। তার বেলা চুপ। থিওলফিতে তোমাকে খেলে ! মন্ত্রতন্ত্র, প্রাণায়াম, হঠযোগ, স্বযুম্বা-ইড়া-পিঙ্গল, এ সমস্তই তোমাকে ছাড়ে, যদি বিবাহ কর । আশু । তুমি মনে কর, আমি সবই অন্ধভাবে বিশ্বাস করি—তা নয়। এ সমস্ত বিশ্বাসের যোগ্য কি না, তাই আমি পরীক্ষা কোরে দেখতে চাই ! অবিশ্বাসকেও ত প্রমাণের উপর স্থাপন করতে হবে। অন্নদা। বসে বসে তাই কর । মল্পীচিকা-স্থাপনের জন্তে পাথরের ভিত্তি গাথ। আমি এখন চল্লেম। . আশু । কোথায় ষাচ্চ ? অন্নদী । শবসাধনায় নয় । আশু । তা ত জানি । অন্নদা । একটি সঙ্গীবের সন্ধান পেরেছি । আগু । তবে যাও ! শুভকার্য্যে বাধা দেব না ! দ্বিতীয় অঙ্ক । বাড়ীওয়ালা ও তাহার স্ত্রী। . স্ত্রী। মাতাজি যদি হবে, তবে অমন চেহারা কেন ? বাড়ীওয়ালা। দেখতে শুনতে তাড়কারাক্ষসীর মত না হ’লেই বুঝি আর মার্তাজি হয় না ! छौ । ए८व न cकन ! किरू ठा श्’रण কি এই সমর্থবয়সে স্বামীর দ্বয়ে না থেকে তোমার মত বোকা ভোলীৰার জন্যে মাতাজি-গিরি করতে বেয়ত ? তা হ’লে কি