নবম-সংখ্যা । ) কামিনীভূজলতাশ্লেষকণ্টকিতকণ্ঠে ছিন্দোলায় দোলায়মান । যথা:– “অনুভবম্নবঙ্গোলমৃত্যুৎসবং পটুরপি প্রিয়ঙ্কণ্ঠজিঘুক্ষয় । অনয়দীসনরঙ্দুপরিগ্রহে : लूय' t१ छण७tभरलखिन: ॥ এই মদনোৎসবের প্রকৃতি কিরূপ ছিল, কোন সময় হইতে কিরূপেই বা তাহ ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হইয়া বর্তমান দোলোৎসবমাত্রে পর্য্যবসিত হইল, তাহার ঐতিহাসিক তথ্যনির্ণয় করা কঠিন হইলেও, একেবারে অসম্ভব নভুে । বর্তমান প্রবন্ধে তাছার তথ্যামুসন্ধান প্রণালী প্রদশিত হইল । পুরাণে মদনমহোৎসবের বিস্তৃত বিবরণ প্রদত্ত হইয়াছে ; নাটকাদিতে তাহার লৌকিক চিত্র স্পষ্ট চিত্রিত রহিয়াছে । প্রকৃতিনির্ণয়ের জন্ত ইহাই আপাতত যথেষ্ট । - স্কন্দ, ভৰিষ্য ও মৎস্ত পুরাণে মদনমহোৎসবের পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায়। মৎস্যপুরাণে সমধিক বিস্তৃত বিবরণ প্রদত্ত হইয়াছে । চৈত্রমাসের শুক্ল দ্বাদশা হইতে এই মহোৎসবের আরম্ভ হইত। তিথিগুলি যথাক্রমে মদনদ্বাদশী, মদনত্রয়োদশা ও মদনচতুর্দশী নামে পরিচিত ছিল। রঘুনন্দন স্মাৰ্ত্তশিরোমণির ‘অষ্টাবিংশতি তত্ত্বে’ও মদনচতুর্দশীর উল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায়। ইহ পুরাকালে ব্রতমধ্যে পরিগণিত হইত । অন্তান্ত ত্ৰতের দ্যার ইহার ও ফলশ্রুতি ছিল ; সাধারণ ফল আপদের বিনাশ, বিশেয ফল পুত্ৰলাভ । সুপুত্ৰলাভকামনার গৃহলক্ষ্মীগণ সমুচিতু ভক্তিভরেই ব্ৰতপালন করিতেন। মদন-মহোৎসব 8●> তাহাতে উপবাস ছিল, কঠোরতা ছিল, ত্যাগস্বীকার ছিল,—ব্রতশেযে দক্ষিণাদান ও ব্রাহ্মণভোজনেরও ব্যবস্থা ছিল। রত্নাবলী নাটকার বিদুষক মহাশয় তাহা ইঙ্গিতে সুব্যক্ত করিয়া গিয়াছেন । যথা :-— "রাজা। জিতশত্রু রাজ্য এই. স্বtযাগ্য সচিবে স্তস্ত এ রাজ্যের জ্ঞার সম্যক্-পালিত প্রজ, প্রশমিত উপত্রব সর্বব অত্যাচার । প্রদ্যোততনয়৷ সেই প্রেয়সী বাসবদত্ত। রাণী, তুমি বসন্তক ওগো, প্রিয়সখী বসস্তু-সমানি ; করুন সে কামদেব, नाcभ भाउ छूटे स्रशूछन्, এ তার উৎসব নহে, —আমারি এ মহান উৎসব ; बिपूबरु । (मश्यं ) अशव्राज ! उो नग्न । আপনি যে উৎসবের কথা বল্চেন, আমি বলি সে আপনারও নয়, কামদেবেরও নয় ; সে শুধু এই ব্রাহ্মণ-বটুরই উৎসব ।” ব্ৰতাস্তে রাজা পাদ্য, অর্ঘ্য, মাল্যচলান ও প্ৰণামমাত্র লাভ করিবার সময়ে বসস্তকঠাকুর রাণীর নিকট হইত্বে হাতভরা স্বস্তিবাচনের ডাল দক্ষিণ পাইয়। এ কথার অর্থ নীরবে বুঝাইয়া দিয়াছিলেন ! মদনমহোৎসবের পূজাপদ্ধতি সংক্ষিপ্ত ছিল । বাহপুজান্তে “চাপেষুধুক্ কামদেবো রূপবান্ বিশ্বমোহনঃ” এই সংক্ষিপ্ত ধ্যান, এবং ধ্যানাস্তে প্রণাম । যথা – “পুষ্পধন্বন ! নমস্তেহস্ত নমস্তে মীনকেতন ! মুনীনাং লোকপালানাং ধৈর্ষ্যচ্যুতিকৃতে নমঃ ॥ মাধবায়ুজ । কলাপ | সম্বরারে । রতিপ্রিয় । নমস্তুভ্যং জিতাশেষভুবনায় মনোভূ বে।
