8ፃo বঙ্গদর্শন । [ भांध । স্বত্র সঙ্কলন করিয়া যোজক, পার্থক্যস্থচক, সন্দেহস্থচক, হেতুবোধক, ভাববোধক অব্যয় শব্দগুলির শ্রেণীবিভাগ করিয়াছেন। স্বরূপ-বিশেষণ, প্রত্যয়াস্ত বিশেষণ প্রভৃতিরও বিস্তৃত বর্ণনা আছে। ক্রিয়াগুলির কালবিচার করিতে গিয়া যোগ্য বর্তমান, বর্তমানসামীপ্যভূতে বিহিত বর্তমান প্রভৃতির উল্লেখ ও উদাহরণ সঙ্কলিত হইয়াছে। বলা বাহুল্য, সংস্কৃতানভিঞ্জের নিকট এই পুস্তকখানি একটি দুৰ্ব্বোধ প্রছেলিকার ন্যায় বোধ হইবে। নামশব্দের বিভক্তিনির্ণয় ও ক্রিয়ার রূপান্তর সম্বন্ধে বৈয়াকরণমহাশয় স্বাধীনভাবে বাংলার জন্য দু’একটি স্বত্র সঙ্কলনের চেষ্টা করিয়াছিলেন, তাহ নিতান্ত অসম্পূর্ণ। তথাপি এই প্রাচীন পুথিখানি যত্বের সহিত রক্ষিত হইয়া.প্রকাশিত হইলে ভাল হর। বাংলাভাষার ভাবাতত্ত্বসম্বন্ধে গ্রন্থ লিখিতে হইলে এই পুথিখানি হইতে কিছু-না-কিছু সাহায্য পাওয়া যাইবে । ब्रांछां ब्रांभcभांझ्न' ब्रां८प्रब्र दिव्ॉडयांखांद्र অব্যবহিত পূৰ্ব্বে স্কুল-বুক্-সোসাইটি তাহাকে একখানি বাংলা ব্যাকরণ প্রণয়ন করিতে অনুরোধ করেন। তখন তিনি বিলাতযাত্রার উদ্যোগে ব্যস্ত ছিলেন, সুতরাং অতি তাড়াতাড়ি একখানি ব্যাকরণ লিখিয়া শুদ্ধ করিবার তার স্কুল-বুক্-সোসাইটির উপর অর্পণ করিয়া তিনি বিলাতযাত্রা করেন। এই পুস্তকধানির ৫টি সংস্করণ প্রকাশিত হয়। প্রথমবারে ১•••থানি, দ্বিতীয়বারে ৫০•, তৃতীয়বারে ১০০০, চতুর্থবারে ১•••, এবং পঞ্চমবারে ( ১৮৫৬ খ্ৰীষ্টাব্দে ) ১৫•• পুস্তক, মোট c००० शूखक भूमिऊ श्हेब्रांझिण । दशैषांनि ডিমাই ১২পেঞ্জী পৃষ্ঠায় সম্পূর্ণ। আকারে ক্ষুদ্র হইলেও এ কথা নিশ্চিতরূপে বলা যাইতে পারে যে, বাংলাভাষাতত্বের যদি স্বত্রসঙ্কলনের কোন চেষ্টা হইয়া থাকে, তবে এই পুস্তকখানিতেই তাহার নিদর্শন বিশেষরূপে প্রাপ্ত হওয়া যাইবে । মৌলিকতা, অন্তদৃষ্টি এবং বৈজ্ঞানিক প্রণালীতে ভাষার স্বত্র উদ্ভাবনের নিদর্শন এই পুস্তকে যথেষ্ট প্রাপ্ত হওয়া যায় । বাংলাভাষার ব্যাকরণ-প্রণরন-কল্পে এই প্রতিভাশালী মহাজন যেটুকু শ্রমস্বীকার করিয়াছিলেন, তাহার মূল্য নাই – বঙ্কিমবাবুর কথায় বলিতে গেলে, “ইহা মুষ্টিভিক্ষ হইলেও সুবর্ণের মুষ্টি।” রাক্তা রামমোহন রায় বাংলাভাষার যে সকল স্বত্র সঙ্কলন করিয়াছিলেন, তাহার কয়েকটি এস্থলে উল্লেখ করা যাইতেছে । श्रांभब्र! ठूद्ध७णि ब्रॉछांब्र छांयॉम्र न नि ब्राँ অনেকস্থলেই সংক্ষেপে আমাদের ভাষায় লিপিবদ্ধ করিলাম । * ১ । কর্তৃকারকে সাধারণত নামশব্দের পরিবর্তন হয় না, যথা—হরিদাস কছিলেন। ২ । কিন্তু ক্রিয়া সকৰ্ম্মক হইলে কখনও কখনও কর্তৃকারকে নামশব্দের অস্ত্যবর্ণের পূৰ্ব্বে ‘এ’কার যুক্ত হয়, যথা—বেদে কহিলেন । ঘোড়ার তাহাকে মারিলেক । ৩। কৰ্ম্ম দুইপ্রকার, যথা—গৌণ ও মুখ্য কৰ্ম্ম। গৌণকৰ্ম্মে অনেকুসময়েই “কে” शूद्ध झ्ब्र, यथ-झग्नि दए थन इब्रिनगिएक क्षिप्लन । किछु कथनe कक्षम७ यनेि भू१fকৰ্ম্মোক্ত মনুষ্য নিশ্চিতরূপে জ্ঞেয় হয়, ويe N وج
