ব্যাধি ও প্রতীকরি । ংরাজিশিক্ষার প্রথম উচ্ছ,াসে আমাদের বক্ষ বস্তটা স্ফীত হইয়া উঠিয়ছিল, এখন আর ততটা নাই, এমন কি কিছুকাল হইতে নাড়ী স্বাভাবিক অবস্থার চেয়েও যেন দাবির। গেছে। জরের মুথে যে উত্তাপ দেখিতে দেখিতে একশে। চার পাচ ছয়ের দিকে উঠিঠেছিল, এখন যেন তাঙ্গ আটানব্বইয়ের নীচে নামিয়া চলিয়াছে এবং সমস্তই যেন হিম হইয়। আসিতেছে । এমন অবস্থায় শ্ৰীযুক্ত রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী মহাশয়ের মত মুযোগ্য ভাবুক ব্যক্তি “সামাজিক ব্যাধি ও তাহার প্রতীকায়” সম্বন্ধে যাহা অালোচনা করিবেন তাই আমাদের ঔৎসুক্যজনক না হঠয়া থাকিতে প:রে না । তথাপি স্তামরা লেখক মহাশয়ের এবং তাহার প্রবন্ধের নামের দ্বারা আকৃষ্ট হইয়া ও অতিশয় অধিক প্রত্যাশ। করি নাই । কারণ, আমরা নিশ্চয় জানি, সামাজিক ব্যাধিয় কোন অভূতপূৰ্ব্ব পেটেণ্ট ঔষধ কবি বা কবিরাজের কল্পনার অ শ্ৰীত । আসল কথা, ঔষধ চিরপরিচিত, কিন্তু নিকটে তাহার ডাক্তার পান। কোথায় পাওয়া যায় সেইটে ঠাহুর করা শক্ত। কারণ, মানসিক ব্যাধির ঔষধ ও মানসিক এবং ব্যাধি থাকাতেই সে ঔষধ প্রাপা। তবে এ সম্বন্ধে অtলোচনার সময় জাসিয়াছে ; কেননা, আমাদের মধ্যে একটু দ্বিধা জন্মিয়াছে তাছাঠে সন্দেহ নাই । প্রাচীন তারতবর্ষ এবং আধুনিক সভা স্বভাব হু: YSTMASASAS YSAMAeAAAA জগতের চৌমাথার মোড়ে আমরা মাথায় হt ত দিয়া বসিয়া আছি । কিছু পুৰ্ব্বে এরূপ আন্তরিক দ্বিধা আমাদের শিক্ষিত সমাজে ছিল না । স্বদেশাভিমানীর মুখে যিনি যাহাই বলিতেন আধুনিক সভ্যতার উপর তঁtহাদের অটল বিশ্বাস ছিল । ফরাসীবিদ্রোহ, দাসত্ববারণ চেষ্ট। এবং উনবিংশ শতাব্দীর প্রত্যুধকালীন ইংরাজি কাব্যসাহিত্য বিলাতী সভ্যতাকে বে ভাবের ফেণায় ফেণিল করিয়া তুলিয়াছিল তখনো তাহ মরে নাই—সে সভ্যতা জাতিবর্ণনিৰ্ব্বিচারে সমস্ত মনুষ্যত্বকে বরণ করিতে প্রস্তু ত আছে এমনি একটা অtশ্বাসবাণী ঘোষণা করিতেছিল । আমাদের তাহাতে তাকৃ লাগিয়া গিয়াছিল । আমরা সেই সভ্যতার ঔদার্য্যের সহিত ভারতবর্ষীয় সঙ্কীর্ণভার তুলনা করিয়া য়ুরোপকে বাহবা দিতেছিলাম । বিশেষতঃ আমাদের মত অসহায় পতিত জাতির পক্ষে এই ঔদার্য্য অত্যন্ত রমণীয়। সেই অতিবুদান্ত সভ্যতার আশ্রয়ে আমরা নানাবিধ সুলভ সুবিধা ও অনান্নাসমহত্বের স্বপ্ন দেখিতে লাগিলাম । মনে অtশ হইতে লাগিল কেবল স্বাধীনতার বুলি আওড়াইয়। আমরা বীরপুরুষ হইব, এবং কলেজ ইতে দলে দলে উপাধি গ্রহণ করিয়াই আমরা সাম্যসৌভ্রাত্র্যস্বাতন্ত্র্যমন্ত্রদীক্ষিত পাশ্চাত্য সভ্যতার নিকট হইতে স্বাধীন শাসনের দাবী করিৰ । ' •
