পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/১৯৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

وع سراج शछाङ्गे । [ ७छै वर्ष, डबांद१l , দিগকে গৃহভূমি প্রভৃতি প্রদান করিতেন . ( যাজ্ঞবল্ক্য ও বৃহস্পতি), তাহার পেীরগণের নিত্যনৈমিত্তিক, শাস্তিক ও পৌষ্টিক কৰ্ম্মসকল সম্পন্ন করিতেন ও সন্দিগ্ধ বিষয়ের নির্ণয় করিয়া দিতেন । গ্রামনগরাদিতে যখন কোন সাধারণ বিপত্তি উপস্থিত হইত বা কোন সাধারণ ধৰ্ম্মকাৰ্য্য আসিত, তখন যাহাতে সকলেই ঐকমত্য অবলম্বন করিয়া কাৰ্য্য করিতে পারে, তজ্জন্য পূৰ্ব্বেই সকলে মিলিত হইয় প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হইতেন। প্রতিজ্ঞ সময়ে-সময়ে পত্রে লিখিত হুইত, অথবা মৌখিক থাকিত। এই সমস্ত কাৰ্য্য রাজা করিতেন না ; গ্রাম বা নগরে এজন্ত গুচি, দক্ষ, ক্ষান্ত, বেদধৰ্ম্মজ্ঞ, সৎকুলজ, সৰ্ব্বকাৰ্য্যপ্রবীণ মহত্তম লোকের ঐ সকল কার্য্যে অধিকৃত হইতেন । বিদ্বেষী, ব্যসনী, শালীন (লজ্জাশীল), অলসভীরু,লুব্ধ, অতিবৃদ্ধ ও অতিবালককে ঐ কার্য্যে নিযুক্ত করা হইত না এতাদৃশ লোক তই, তিন বা পাচ জন থাকিতেন। ইহার ‘সমূহহিতবাদী (বৃহস্পতি)। স্লাধারণ ধৰ্ম্ম ও বিপত্তি ভিন্ন অন্যত্র গ্রামবাসিগণের পরস্পর বিবাদস্থলে ও ইহারা বিবাদমীমাংসা করিতেন। গ্রামবাসিগণকে ইহাদের কথা অবন্ত শুনিতে হইত ; তাহা না হইলে রাজদ্বারে ‘প্রথমসাহসাদণ্ডে * দণ্ডিত হইতে হইত। + কার্য্যচিন্তক সমুছহিতবাদীর যুক্তিযুক্ত বচন গ্রহণ না করিয়া যে ব্যক্তি র্তাহাকে বাধা প্রদান করিত বা নিজে অযুক্তবচন বলিত, তবে তাহাকেও ঐ প্রথমসাহসদণ্ড গ্রহণ করিতে হইত ( কাত্যায়ন )। গ্রামবাসিগণ যাহাতে স্বকৃত সময় ( নিয়ম ) হইতে পরিভ্রষ্ট না হয়, রাজাকে সে বিষয়ে লক্ষ্য রাখিতে হইত। পারম্পরিক যাহার যে আচার থাকে, বা যাহার যাদৃশ জীবিকা, রাজা তাহাই অম্বুমোদন করিতেন। সফলকেই স্বধৰ্ম্মে অবস্থান করিয়া সমূহনিয়ত অর্থাৎ সমূহের হিতের নিমিত্ত ব্যবস্থাপিত ধৰ্ম্ম পালনপূর্বক সমস্ত কাৰ্য্য করিতে হইত { কোন সভা, প্রপা, দেবগৃহ, তড়াগ, বা আরামের সংস্কার, অথবা অনাথ দরিদ্রব্যক্তির সংস্কার ( সাহায্যপ্রদান করিয়া দুঃখমোচন ), কোন দেবপূজা, কুলায়ন ঃ- সাধারণস্থান )নিৰ্ম্মাণ, দুর্জনপ্রবেশনিরোধ প্রভৃতি কাৰ্য্য উপস্থিত হইলে সকলে সমবেত হইয়া সময়’ করিতেন যে, তাহারা অংশানুসারে সেই সমস্ত কাৰ্য্য করিবেন। এই ‘সময়’ক্রিয়া লিখিয়া রাখা হইত। সকলেই তাহা পালন করিতে বাধ্য। যে ব্যক্তি সমর্থ হইয়াও তাহাতে বিসংবাদ করে, তাহার সৰ্ব্বস্বহরণ বা নিৰ্ব্বাসন অথবা ঐ উভয় দণ্ডই হইত ( যাজ্ঞবল্ক্য )। সেই

  • गांश्न किविश्व-यथम, भषाभ ७ छैडम । नांब्रन वtणन, थथवनाश्नन७-नंठांषिक श्रृं4, अषाम

BBBBBBS BBkSDDDBBB BBS BBBDDDS BBB BB BBBBBB BBBB D DDD S BBBD DDB BBB BBBB BBB BB BS BBBB BBDD DDS DDDDBB Dgg DBB BDD BBBB BBBB সিদ্ধি। দুগুনীতিনামক প্রবন্ধে এ বিষয় সবিস্তর লিখিবার ইচ্ছ। রছিল। 書 SS BBB BB BB BDDDDDDDD BBB BBBB BBB B BBB BBD नमम् ॥ वांछषकj । SSBBBB BB BBBB Btt BBBS BBBB BBBBB BBB BDDDmHtS BBDDS 8,"কুলায়লং কুলীনস্ত আয়নমিতি" ধিবাক্ষরত্নাকরে ঠকুরচণ্ডেশ্বরঃ। - SHBBBBBDDDBBBBBBBDS DBBDDBBB BBB DDDDD S