প্রথম সংখ্যা । ] দেবনাগর এৰং বঙ্গাঙ্করের একত্ব । - ^4 আরও কত সুন্ধর সুন্দর কৌতুহলপূর্ণ উপাখ্যান আছে। .‘হিতোপদেশ, রামায়ণ, মহাভারত ব্যতীত আরও এমন অনেক গ্ৰন্থ আছে, যাহা হইতে নীতিপূর্ণ উপাখ্যান সংগ্ৰহ করা যাইতে পারে। আর মধ্যে মধ্যে তুষ্টএকটি প্রাকৃতিক দৃশ্বের বর্ণনা দিলেও মন্দ হয় न । " আমি এই ক্ষুদ্র প্রবন্ধে যে গুরুতর বিষয়ের আলোচনা করিলাম, ইঙ্গ লইয়া মাথা ঘামাইবীর উপযুক্ত অনেক উচ্চপদস্থ কতবিদ্য লোক আছেন। তথাপি যে এই ক্ষুদ্র প্রবন্ধটি প্রকাশ করিলাম, উচার কারণ শিক্ষণকার্যোব্রতী থাকিয়া যে সকল বিষয়ে অভাব অনুভব করিয়া থাকি, তাঁহাই সরলমনে বাৰু করিলাম, তজ্জন্য কেহ যেন খৃষ্টত মনে না করেন। উপসাগরে বক্তব্য, যুরোপীয় অধ্যাপক ও কৃতবিস্তু ব্যক্তিগণ আমাদের দেশীয়ভাষাশিক্ষাসংক্রান্ত যে সকল প্রস্তাব’ উপস্থিত করেন, উহা আমাদের মঙ্গলোদেশে করলেও ঐ সকল প্রস্তাব কার্যে পরিণত করিবার পূৰ্ব্বে দেশীয় কৃতবিদ্যগণের এ বিষয়ে বিশেষভাবে চিন্তা করা আবশ্বক। দেশীয়ভাষা র্যান্থর শিক্ষা দেন না, তাহারা আপন আপন ধারণীবশে যে সকল কল্পনা স্তির করেন, তাঙ্গ দেশের পক্ষে উপযোগী কি না, ভাবিয়া দেখা কতবিদ্য ব্যক্তিমাত্রেরই উচিত। শুনিতে পাওয়া যায়, য়ুরোপীয় বিদ্বান ব্যক্তিদের এমন একটি মহৎগুণ আছে যে, তাহারা আপন মতের অনুপযোগিতা উপলদ্ধি করিলে উহার পরিবর্তন বা পরিহার করিতে ক্ষণমাত্র ও বিলম্ব করেন না । ঐশরচ্চন্দ্র শাস্ত্রী। দেবনাগর এবং বঙ্গক্ষরের একত্ব । ASA SSASAS SSzSeAeeeAeeSAMAAAA এখন পর্যন্ত বাঙলা এবং দেবনাগরের অধিকাংশ অক্ষরের একত্ব অতি সঙ্গজেক্ট উপলব্ধি হয়। যে কয়টি অক্ষরের আকারগত প্রভেদ অধিক হইয়া পড়িয়াছে, তাহার কতক “ভাষাতত্ব” প্রথমথgে প্রদর্শিত হইয়াছে। সেই প্রকার আর সাতটি অক্ষরের পরিবর্তন এক্ষণে দেখাইব । " --ইহার দেবনাগরীর আকৃতি আমাদের দেশের ছাপাতে স্ব এইরূপ স্বতরা; আর সহিত ইহার পার্থক্য অত্যধিক । বলিতে .হইরে। এই অক্ষরটি একবারওঁ কলম না তুলিয়া লিখিতে গেলে (১) ম' এইরূপ হয় ; কিন্তু এতগুলি টান একবার কলম না তুলিয়া লেখা কঠিন, এইজন্ত ইহা লিখিতে (3)ੋਂ লিখাই সম্ভব এবং উত্তরপশ্চিমাঞ্চলের ছাপাতে নাগরী অকারটি ঠিক ੱ; এক্ষণে দেখিতেছি, ইহার বামদিকের উদ্ধাংশ ত্যাগ, করিলেই হন থাকে, তাই বাক্ষর ।
