পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৩০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

kari 1 J এই সকল সীমা ‘প্রকাশ’ ও ‘উপাংশু’ বা অপ্রকাশরুপে দ্বিবিধ বলিয়া গণ্য হইত। যে সমস্ত সীমাচিন্তু ভূমির উপরে স্পষ্টই দেখা যাইত, তাহারা প্রকাশ ; এবং যেখানে তাহা ভূমির অভ্যন্তরে নিহিত থাকিত, উপরে দেখিতে পাওয়া যাইত না, তাহ উপাংশু বা অপ্রকাশ। সীমানির্ণয়ে এই উভয় প্রণালীই অমুস্থত হইত। - প্রকাশসীমা করিতে হইলে সীমাসন্ধিস্থলে সীমাসূচক বৃক্ষ রোপণ করিবার প্রথু ছিল। দ্যগ্রোধ, অশ্বথ, কিংশুক, শালী, শাল, তাল, বা ক্ষীরী (পিণ্ডথর্জর ) বৃক্ষ সামান্তত রোপিত হইত। শৰু (তৃণ , শমীলতা ও অন্যান্য বিবিধ গুল্ম ও সন্নিবেশিত হইত এবং কখন ব: মৃৎপিণ্ড ও প্রস্তরকূট দ্বারা সীমান্ধন চলিত। শরকুক্তকবলীক যত্র দেবগৃহাণি চ | প্রাচীন সামাজিক চিত্র। ఇఎరి সীমাসন্ধিস্থলে বাপী, কুপ, তড়াগ, প্রস্রবণ * ও দেবালয় নিৰ্ম্মাণ করিবার নিয়ম ছিল । সীমা লইয়া লোকে নানাবিধ বিপৰ্য্যয় উপস্থিত হইয়া থাকে। এজন্য প্রকাশের হ্যায় উপাংশু বা অপ্রকাশ চিহ্লের দ্বারাও সীমানির্দেশ করা হইত। ইহা করিতে ইষ্টলে প্রস্তর, অস্থি, গোপুচ্ছ, তুষ; ভস্ম, কপালিকা ( কৃপর, মৃন্ময়পাত্র ), করাষ ( শুষ্ক গোময়,-দুটে) শর্কর ( ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ভগ্নভাণ্ডের অবয়ব,--খোলামকুচি ), বালুক, ইষ্টক, অঙ্গার বা এতাদৃশ অপর বস্তু—যাহাকে মৃত্তিক সহজে নষ্ট করিতে না পারে, ভূমিমধ্যে নিহিত করা হইত।: দেখা যায়, পূৰ্ব্বোক্ত দ্রব্যগুলি প্রথমে কুম্ভের মধ্যে স্থাপন করিয়া পরে ভূমধ্যে অশ্বকুটাশ্চ দৃষ্ঠন্তে সীমা সোত্তণ সমুন্নত । গ্রাময়ের ভয়োঃ সীমি বৃক্ষ যত্র সমুন্নতাঃ । সমুচ্ছি তা ধ্বজাকার ধ্বজিনী সা প্রকীৰ্ত্তিত৷ ইষ্টকাঙ্গারসিকতাঃ শর্করাস্থিক্লপীলিকাঃ ! নিহিত যত্র দৃষ্ঠন্তে নৈধানী সা প্রকীৰ্ত্তিত ॥ স্বচ্ছন্দগ৷ বহুজল ঝমকুৰ্ম্মসমম্বিত । নিত্যপ্রবাহিনী যত্র সীমা সা মৎস্তিনী মত ॥" ব্যাস ।

  • প্রস্রবণশদের অর্থ কুর কভট জলনির্গমমার্গ বলিয়াছেন।

বিবানরত্নাকরে নতুব্যতিরিক্ত স্রোত’ DDD DDDBBS BBB BB BBBB DDBBDDDSDDDDDDBBBBBS BB BBBBD DD DD ‘প্রস্রবণশব্দের যথাশ্ৰুত অর্থই ধরিতে হয়। পূৰ্ব্বোদtহৃত ব্যাসবচন দ্রষ্টব্য । + “সীমাবৃক্ষাংস্তু কুৰ্ব্বত স্তগ্রোধাস্বথকিংশুকান । শান্মলীশালতালীংশ্চ ক্ষরিণশ্চৈব পাদপান ॥ গুল্মনিস্তাংশ্চ বিবিধান শমীবল্লীস্থলানি চ । শরান কুজকগুল্মীংশ্চ তথা সীমা ন নগুতি ॥ তড়াগামুদিপাননি বাপ্যঃ প্রস্রবণানি চ | সীমাসন্ধিযু কাৰ্য্যাণি দেবতায়তনানি চ।” মন্থ। “অশ্মনোহীনি গোবালtংস্তুষান ভস্মকপালিকাঃ । করীষমিষ্টকাঙ্গারান শর্করাবালুকাংশ্চ ছ । যানি চৈবংপ্রবণরাণি কালাভূমির্ন ভক্ষয়েৎ । তানি সন্ধিযু সীমার অপ্রকাশানিংকারয়েৎ ॥” মন্ত্র ।