পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৭০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দ্বিতীয় সংখ্যা । ] छिस्त्रीजी ! W5& বর্ণনার পর জীবনরক্ষা করিবার উপায়স্বরূপ প্রবন্ধলেখক নিম্নলিখিত পরামর্শ ' দিয়াছেন । 緩 “ইংরেজ রাজা, আমরা প্রজা। রাজার * সঙ্গে প্রজার যে সম্বন্ধ, তাহ লইয়াই রাজনীতি রচিত হয় । এই রাজনীতিকে বর্জন করা আর আমাদের পক্ষে সম্ভবপরও নহে, কল্যাণকরও নহে। এই রাজনীতির আলোচনা, এই রাজনীতির আন্দোলন, এই রাজনীতিক্ষেত্রে আত্ম প্রতিষ্ঠার চেষ্টা আমাদিগকে করিতেই হইবে । রাজনীতক্ষেত্রেই পেটিয়টিমের উৎপত্ত্বি।" রোগীর অবস্থা, চিকিৎসার ব্যবস্থা শুনিলাম, কিন্তু কিছুষ্ট বুঝিতে পরিলাম না। প্রবন্ধলেখক বলিতেছেন যে, আমাদের সমাজ ছিল, এইজন্য আমাদের ধৰ্ম্ম ছিল ; আমাদের নেশন কখনও ছিল না, এইজন্য পেটিয়টিহু ও ছিল না। ইহাতে বুঝিতেছি যে, সমাজ রাপিতে হইলে ধৰ্ম্ম লখিতে হইবে, পেটিয়টজম্ বা স্বদেশী গ্রহণ করা হইবে না ; আর, নেশন্‌ করিতে হইলে ধৰ্ম্ম ছাড়িতে হইবে, পেটুয়টজ বা স্বদেশী ধরিতে হইবে। প্রবন্ধলেখকের মত যদি ঠিক হয়, তাহ হইলে বর্ণাশ্রমসমাজ আর রক্ষা করা আদৌ সম্ভবপর নহে। অতএব আমাদিগকে রাজনীতির আলোচনা, রাজনীতির আন্দোলন এবং রাজনীতিক্ষেত্রে আত্মপ্রতিষ্ঠার চেষ্ট৷ করিত্বে হইবে । কিসের চেষ্টা করিতে হইবে? বৰ্ণাশ্রমসমাজ যদি আর রক্ষাই না পায়, তবে আবার চেষ্ট কিসের ? শীঘ্ৰ সূত্র মরিবার চেষ্টা নাকি ? ... " * সংবাদপত্রে দেখিতেছি যে, లి “In a Parliamentary Bill, sub' * mitted to tha state assembly of Iowa Dr. R. H. Gregory proposes a legalised compulsory murder to end the misery of those in great physical pain whose disease or injuries must prove fatal eventually and to prevent the rearing of children hideously deformed or hopelessly idiotic.” o অর্থাৎ মার্কিণমূলুকের আয়োবারা ডাক্তার গ্রেগরী এইরূপ আইন করাইতে উদ্যত হইয়াছেন যে, যে সব লোকের বোরাম কি জখম এমনই সাংঘাতিক যে, আর সারিবার আশা নাই, তাহাদের যন্ত্রণানিবারণের জন্তে অহাদিগকে মারিয়া ফেলিলে কোনই অপরাধ হইবে না। বঙ্গদর্শনের প্রবন্ধলেখকের রাজনীতির আলোচনার, আর রাজনীতির আন্দোলনের প্রস্তাব কি ডাক্তার গ্রেগরীর প্রস্তাবের , মতন ? আমাদের বর্ণাশ্রমসমাজ এখনও আছে, সুতরাং ধৰ্ম্মও আছে, কিন্তু আর রক্ষা পাইবে না। এখন এ সমাজের থাকা কেবল অসহ্য যাতনাভোগ মাত্র। অতএব রাজনীতিরূপ বিষ খাওয়াইয়া “ সমাজকে মারিয়া ফালে । ইহাই কি ' প্রবন্ধলেখকের অভিপ্রায় ? অতিস্নেহে, অত্যধিক মমতার বুশে প্রবন্ধলেখক , শুইভাবে আৰ্ত্তনাদ করিয়াছেন কি না; ঠিক বুঝিতে পারিতেছি না। প্রবন্ধলেখক বর্ণাশ্রমসমাজের ধলেকামনা করেন, এমন ত কিছুতেই মনে হয় না; বরং বর্ণাশ্রমসমাজের উপর, তাহার