পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/২৪০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

।, श्र*बं]ं । । कानििशएसबीऊो ಟ್ಗ સ્થા , u BBB BBB BDD DBBB D DDS BBB BB DD DBB BBBD DS নিৰ্ব্বাসনে, কি ভাষার পাতালপ্রবেশব্যাপারে, কি অযোধ্যার রাজসভার লবকুশের রামায়ণগানের কথায়, সৰ্ব্বত্রই कानिनांग वांछौकिब्र यहकब्रन कब्रिब्रां८छ्न । ইহাদের মধ্যে কেহ কেই স্পষ্টাক্ষরে না বলুন, এরূপ অদ্ভুকরণ যে কবির অক্ষমতার পরিচারক, এরূপ ইঙ্গিত করিতে ক্রটি করেন নাই। এইরূপ অতিবুদ্ধিদের তর্কপ্রণালী খণ্ডন করিতে যাওয়া নিরর্থক, তবে সাধারণ পাঠকদের মধ্যে কেহ যদি সেরূপ ভ্ৰমাত্মক ধারণা পোষণ করেন, তাহাকে এখানে এ কথা "বলা"ভাল যে, কাব্যাংশে হীনতর হওয়া দূরে থাকুক, অনেকস্থলে কালিদাস মহর্বির সংক্ষিপ্ত বর্ণনা নুতনচিত্রসমাবেশে বিচিত্রতর, মৌলিক ও অপূৰ্ব্ব ভাবোন্মেষে নবীনতর, অপূৰ্ব্ব রসাৰতারণায় মধুরতর ও নূতন রশ্বিপাতে উজ্জ্বলতর করিয়া তুলিয়াছেন। রঘুবংশের রসগ্রাহী *?एकब्र ५ कथं पञत्रेौकांग्न कव्रिtड श्रृंॉ८ग्नन না। বস্তুত ইহাই প্রতিভার কার্য্য। ক্ষমতার তারতম্যানুসারে অনুকরণ অনেকস্থলে হীন অপহরণ ও অনেকস্থলে নবীকরণে পরিণত ३ ।। 彰 কালিদাসবর্ণিত সীতাচরিত্র এ কথা৷ . উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত । রঘুবংশের ১০ম হইতে ১৫শ সর্গে প্রধানত রামের কথার প্রারম্ভ ও পরিगमाठिं जांtझ । अउिछ श्रोर्टकयांtबब्रहे অবিদিত নাই যে, এই মহাকাব্যের ঘটনাবৃলীর *ीर्षोtग्ाक्ष५ेन शूंशाखं बर्षिब्र शृंहिtश्गोगै इदॆझt७ छिनद्मि निर्सीनि ७ विषङ्गবর্ণনাস্থলে কৰি কিরূপ কুশলতার পরিচয় দিয়াছেন। গীতাচরিত্র-জন্তনেও ब्रांप्भब्र अटूड अनादिवब्र१, एकांक्लकांदष, अश्याউদ্ধার, হরধল্পর্তঙ্গ, রামের বিবাহ, জাম্বদৰ্য্যমিলন প্রভৃতি হইতে আরম্ভ করিয়া রাষের অশ্বমেধযজ্ঞ, স্বর্ণময়ী সীতামূৰ্ত্তির স্থাপন,অযৌধ্যার রাজসভায় লবকুশের রামায়ণগান ও সীতার পাতালপ্রবেশ ইত্যাদি ঘটনা এই কয় সর্গের মুখ্য বর্ণনীয় বিষয়, কিন্তু এই সব ঘটনার অবতারণা ও বর্ণনায় কালিদাসের চিত্রাঙ্কণী প্রতিভা কেমন মুন্দর ফুটিয়া উঠিয়াছে। . রামের বাল্যজীবন, রামের লোকাতীত্ব: বিক্ৰমকাহিনী, তাহার বিবাহে যে শৌর্ক “প্রতিফলিত, তাহার আকস্মিক নিৰ্ব্বাসনে যে শোকবন্তীয় সমগ্র রাজপুরী উদ্বেল, সে উত্তাল তরঙ্গের অনুমানমাত্রও কালিদাসের ७३ मशकट्वा नाहे ना । भइदिं खरे नव শোকচিত্রে কি এক মহতী নৈতিকসম্পদ যোজনা করিয়াছেন! সসাগর ধরণীর একচ্ছত্র সিংহাসন আসন্ন অভিষেকের মঙ্গলবাসরে কেবল সত্যপালনের জগু পরিত্যাগ ; তাছাও আবার স্বকৃতসত্যপালন নহে। আর সীতার মত পতিপ্রাণ প্রণয়িনীকে প্রজার মঙ্গলমলিয়ে বলিদান জগতের সাহিত্যে একবারমাত্র घफ़ेिब्रां८छ् ; उांश श्रद्दषांशां★ ७ ऊाशं भशर्दिब्र এই মহাকাব্যে। সেই শুভদিনে, সেই মঙ্গলোৎ সবে, সেই গন্ধদীপামোদিত, অগুরু গুগগুল মুরভি, মুরলী-রবাব-মৃদঙ্গ-মুখরিত, মঙ্গলতুৰ্য্যশক্তি, কদলী ও আম্রপল্লবশোভিতার রাজপ্রাসাদে,—যেখানে আসন্ন আনন্দাভিষেক সম্রাট দশরথের সমৃদ্ধ রাজপুরীকে এক উজ্জ্বল अउिनव भत्रणथै यज्ञांन कब्रिब्रांदइ-cगई বিশাল রাজপ্রাসাদে, সেই শুভমুহূর্তে স্নাঙ্গী