Չեմ 鬱 বাদ । t૧૧ત્ત નવિ રુદ সতর্ক মন্মথ মেীয় কর্ণে লোল কছিলেন বাণী • “উনি ভী মোর ” “হেM চিত্তে বড়ই ৰিক্ষর মালি“চুপ—চুপ” মন্মথ কহিল। চঞ্জ আরম্ভিলা বাণী, ভূত, বর্তমান আর ভবিষ্যের রহস্য বাখানি’— “স্থাদিতে ছিল না কিছু—এই পঞ্চভুত উপাদান • শূন্তে ব্যাপ্ত ছিল পরমাণুরূপে । বিধাতৃ-বিধানক্রমে মিশাইয়া মহাপিওকারে উঠিল ঘুরিয়া তাহা ঘোর রোলে মহাতুর্ণবেগে— দৃপ্ত বিকিরিয়া তপ্ততেজ, অন্ধকার-মহাশূন্ত-মাঝে ;–তাপভারে বিশ্ব-উপাদান-চয় দ্রবিয়া মিশা’ল একাকারে । ক্রমে তাপক্ষয়সাথে সেই দ্রব হইয়া কঠিন দৃপ্তশ্বাসে গ্ৰহতার লক্ষ লক্ষ উগারে নবীন ; ঘোর-রোলে-ঘূর্ণমান প্রত্যেক যে জ্যোতিগ্রৰ হ’তে নবতর লক্ষ গ্রহ জনমি’ ছুটিল বোমপথে. তা’র পরে জীবস্বষ্টি—প্রথমত দৈত্য ও দানব, ক্রমে বিজ্ঞতর হাতে স্বজিলেন বিধাতা মানব,— = উল্কিভরা-চৰ্ম্মপরা-রুক্ষমূৰ্ত্তি-জ্ঞাতিহত্যারত কোল-ভিল-আদি ছিল অনার্য্য ভারতে যেইমত।” এত কহি বtল সেই অমুদার অতীতের কথা সংক্ষেপে আবৃত্তি কৈল । আমেজন-নারী যুদ্ধত্রত ছিল সে প্রাচীন গ্রীসে—মহাকবি হোমর তাহার চিত্ৰিলা কি মহাচিত্র । হ’ত নারীনামে গোত্র আর বংশের প্রতিষ্ঠা লিসিয়ার উপদ্বীপে । রামাদল একত্র মদিরাপানে পুরুষের সাথে সভাস্থল তুলিত মুখরি’i পারসীক, গ্ৰীণীয়, রোমক—সৰ্ব্ব রাজনীতিমাঝে হেন নারী-অধিকার করি’ খৰ্ব্ব কে শয়তান জাগাইল মাথা ? ক্রমে উত্তেজনাভরে 'স্বৰ্ণাম্রোতে তাসাইয়া সভা কছিল—“কোন বৰ্ব্বরে হেন বিধি দিল—কন্স ষাহে বংশচু্যত অপমানে চিরতরে নির্বাসিত হয় ? দেখ চীননারীপানে
