ه دنی বৈকালে মহারাণীমাতার সহিত সাক্ষাৎ कब्रिध्न करणढ़े८ब्रब्र जप्त्र कथांबांडी यांश हहेब्रांहिण, छांनाऐलाभ । तनिब्रां डिनि বলিলেন, লেপ্টেনাণ্ট গভর্ণর আলিলে কথাটা ॐशब्र बप्न कब्रिप्र नि७ । भांडाब tत्रप्र জাবাল্য লালিতপালিত ত্ৰৈলোক্য এতক্ষণে আসিল এবং বলিল, “জনি বলেন বলুন, ` १५५* । t ৭ম বর্ষ,আশ্বন, ১৩১৪ সাহেবদিগকে কিছু বলাইবেন না।” মা বুলি লেন, “ৰাহ এ পর্য্যন্ত বলাইয়াছি, সকলেই उ छांदन ! cङांमब्रां * * ब्र cमांश विग्नांझिाग, क्रूि श्रांभांद्र cगई नब्रथांख मरश्व जांछांप्णद्र cणथीं । *** ब्र दांब्रां दिउँौइरांब्र নকল করাইরা দিয়াছিলাম। মাজিষ্ট্রেটের পরোত্তর ৫ ও মৈত্র লিখিয়া দিয়াছিলেন ।” ॐीॐौथकठप्त भयूमनांब्र । প্রাচীন ভারতের শিক্ষাব্যবস্থা। निकाँहे नबख फेब्रउिब्र भूरण। निक नां धांकि८ण गमछ थरुङ्गहे विझण इहेब यांच्च । कि প্রাচীন, কি আধুনিক, যে সকল জাতি अङ्गावब्रगांउ कब्रिब्राप्इ, cमथ बाहेरद, उांशcमब्र মধ্যে শিক্ষার প্রভাব সবিশেষ বিস্তৃত । শিক্ষার দ্বারা ৰে উপকারলাভ হয়, সমগ্র সমাজের মধ্যে কতিপয়মাত্র ব্যক্তি শিক্ষিত হইলে, তাহা বিশেষ গণনার যোগ্য হয় না । এইজন্ত সমাজের সমস্ত লোককে শিক্ষাদান করা উচিত। আজকাল অদ্ভু্যদয়শীল দেশসমূহে সমাজস্থ আপামর সকলকেই শিক্ষাপ্রদান করিবার ব্যবস্থা দেখিতে পাওয়া যায়। "গণশিক্ষা’র (Mass education ) wttswisi Társ সমাদৃত হইতেছে। দেশাধিপতিগণ রাজশক্তির প্রতাবে তাকে “foss' (Compulsory) কৰিয়া দিতেছেন। গুনা বা, বর্তমান জাপানসম্রাট এই গণশিক্ষাসম্বন্ধে বলিয়াছেন যে, এখন হইতে সেইরূপভাবে निक बिछूट कब्रिटङ इहे८रु, बांशष्ठ aां८ब অজ্ঞ পরিবার, অথবা পরিবারে অজ্ঞ লোক না থাকে ॥৫ অtজকাল ইংরাজের কৃপায় আমাদের দেশে এই ভাবের অস্তিত্ব দেখা না গেলেও, পূর্বের অবস্থা এরূপ ছিল না। ভারতের লোক গণশিক্ষা কাহাকে বলে, তাছা জানিত এবং তাহাকে নিয়ত করিতেও অনভিজ্ঞ ছিল না। যে কোন কারণেই হউক, আজ তাহার লোপসাধন হইলেও, চিকুটুকু পৰ্য্যস্ত বিনষ্ট হয় নাই । আজকাল যে সকল স্থানে শিক্ষা মিয়ত, ब्रांछनंद्धि उांशंग्न श्रृंकांटङ न७iब्रयांन ? éकर অহাতে ইচ্ছাপূৰ্ব্বক প্রবৃত্ত মা হইলে, রাজनंखि ठषनई ठांश८क रुणषांब्रl eयवसिंड कब्रिटव । cथांद्वैौनऊांब्राऊब्र मिबङ*ि** श्रृंक्रां८ठ ब्रांजश्वखि हिण मा, ब्रांजांब्र छांदो॰ड 鲁° 1. is inteded that henceforth education shall be so diffused that there may * Fotov"logo with an ignorant family, ora family with an ignorant man-wow कक!
