లలి: ময় পদচিহ্ল দর্শন ও পূজা করা পুণ্যময় কৰ্ম্ম বলিয়া বিশ্বাস করিয়া থাকেন । এই কারণে, প্রতি বৎসর পরেশনাথপৰ্ব্বতে সহস্ৰ সহস্ৰ জৈনযাত্রীর সমাগম হইয়া থাকে। উপরে যাহ লিখিত হইল, তন্ত্ৰীব জৈনগণের চক্ষে পরেশনাথপৰ্ব্বতের পবিত্রতা श्लईौक्लङ हईल नां ।। ७/* श्रृंहर्तङाँ ८कन র্তাহীদের প্রধান তীর্থস্থানে পরিণত হইয়াছে, তাহা বুঝিতে হইলে, তাহাদের ধৰ্ম্মমতসম্বন্ধে কিঞ্চিৎ আলোচনা আবশু্যক । হিন্দুদর্শনের ভাষায় বলিতে গেলে, জৈনেরা দ্বৈতবাদী। তাহার। পরব্রহ্ম বা" পরমেশ্বরে বিশ্বাস করেন বটে, কিন্তু তিনি নিগুৰ্ণ, নিক্রিয়, ইচ্ছাহীন, অকৰ্ত্ত, সুখচুঃখt. দির অতীত ইত্যাদি। তিনি চিরকাল তাছেন এবং খাকিবেন ; কিন্তু তিনি সৃষ্টিকর্তা অর্থল কোম্প্রকার কৰ্ম্মের কৰ্ত্ত নহেন । তিনি যেরূপ অনাদি, স্বষ্টিও তদ্রুপ অনাদি । তিনি ও চিরকাল আছেন, স্বষ্টিও চিরকাল আছে । এই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডের কোন ব্যাপারে তিনি লিপ্ত নহেন । জীব নিজ নিজ কৰ্ম্মবশেই এই সংসারে গতায়াত করিতেছে । কৰ্ম্মই জীবের উৎপত্তি, লয় ও মুথদুঃখের নিয়ামক। কৰ্ম্মও অনাদি । জীব এই কৰ্ম্মের বন্ধন হইতে মুক্তিলাভ করিতে পারিলেই মোক্ষ বা নিৰ্ব্বাণ লাভ করিতে পারে। কিরূপে এই কৰ্ম্মবন্ধন হইতে মুক্তিলাভ করিতে পারা যায়, তৎসম্বন্ধে অনেক
- এতৎসম্পর্কে হিন্দুশাস্ত্রেরও উক্তি দ্রষ্টব্য—
ৰঙ্গদর্শন । ৭ম বর্ষ, কাৰ্ত্তিক, ১৩১৪ উপায় নির্দিষ্ট আছে। তন্মধ্যে অহিংস ও জীবে দয়া একটি। কোন জীবের প্রতি হিংসা করিবে না ; কাহার ও প্রাণনাশ করিবে না এবং কাহাকে ও শারীরিক বা মানসিক কোন প্রকার কষ্ট . দিবে না। প্রাণিমাত্রেই জীব ; উদ্ভিজ্জ ও জীব, যেহেতু তাহারও জীবন জুছে । এই কারণে, জৈনধৰ্ম্মে অকারণে বুক্ষচ্ছেদন করা নিষিদ্ধ। ভূমিও জীবময়ী ; ভূমি খনন বা কর্ষণ করিলে লক্ষ লক্ষ জীবের প্রাণনাশ হয় । সুতরাং কৃষিকাৰ্য্য এবং কূপ ও পুষ্করিণী 'প্রভৃতি খনন করা ধৰ্ম্মবিগর্হিত ॥৯ ভূমিব গু ভাস্তরে যে সকল মূল উৎপন্ন হয়, তাহী ও জীবময়, সুতরাং তাছাও অখাদ্য। এই কারণে, জৈনের কনা, মলক, আলু প্রভৃতি খাম না । যাহারা অহিংসাকে ধর্ক্সেব মূলস্তব বলিয়া মনে করেন, তাঙ্গদের পক্ষে মৎস্যমাংসভোক্তন যে সৰ্ব্বথা পরিভাজা, তাত বলাই বাহুল্য । এষ্ট কারণে, জৈনের নিবামিষাশী । স্থূলত জৈনধৰ্ম্মের ইহাই আদর্শ। কিন্তু এষ্ট আদর্শানুসারে সর্বত্র ও সৰ্ব্বদা কাৰ্য্য করা অসম্ভব। অগত্যা, জৈনের কৃপ ও পুষ্করিণী খনন, বুক্ষচ্ছেদন এবং ভূমিকর্ষণও করাষ্টয়া থাকেন। কিন্তু এইরূপ কার্য্য * নিপনীয়। প্রাণিবধ ও মৎস্তমাংসাহার জৈনেরা একেবারে পরিত্যাগ করিয়া থাকেন। ইহাদের মধ্যে আমিষাশী ব্যক্তি কেহ নাই বলিলেও চলিতে পারে। কুৰিঃ সাধিবতি মন্যঙ্গে সা বুত্তিঃ সদ্বিগর্হিত । छूमिः छूमिणब्रांश्रेकद हखि कांछेभरग्नांभूषक् ॥ मळू । _. সংবৎসরেণ যৎ পাপং মৃৎপ্তঘাতী সমাপ্ল স্থাৎ । बःङ्गभूषन केन प्ठं\्रश्न चाहृशॊ भङ्गभङ्ग ।
