8ર9 বঙ্গদর্শন । , [ ৭ম বর্ষ, পৌষ, ১৩১৪ মৃত্যুর করাল কবলে পতিত হয়। জ্ঞাত অবস্থা কি ? গ্রামে গ্রামে অন্নের জন্ত হাহাকার, গবর্ণমেণ্টের উদ্বেগ ও শস্ত প্রেরণ,শস্ত বিতরণ; ভারতে ছুর্ভিক্ষ রাক্ষসের তাওব নৃত্য থামে না, অনাহার-হত-প্রজাপুঞ্জের বিক্ষিপ্ত কঙ্কালअश्रिङ उ|ब्रह्रुङ्ग বিস্তৃত ক্ষেত্র ধবলীকৃত। वनि क्लषककूणब्र श्रदश वर्षार्थझे खांण श्हेङ,ठांश হইলে ভারতে বৎসর বৎসর তাহীদের মধ্যে অসংখ্য লোক কেন না খাইয়া মরিতেছে ? কেন এক বৎসর আকাশের অনিশ্চিত বারি বর্ষণ না হইলেই, অথবা অপ্রচুর হইলেই, অমনি কৃষকরাজির বদনমণ্ডলে বিকট নৈরাঙ্গের কয়াল ছায়া পতিত হয় ? কেন সে নিজের কুটরে ভীষণ যমদূতের অগ্ৰগামিনী ছায়া দেখিয়া কঁাপিয়া উঠে ? ইহা কি ভাল अवश्ब्र ध्रुि ? हेश कि याहूर्यव्र श् ि? ইহা কি উন্নতিয় চিহ্ন ? না। কখন না। তবে যদিও অল্প সময়ের জন্ত কোন এক স্থানে কৃষককুলের অবস্থা শস্তমূল্যের বৃদ্ধিতে উন্নত হইয়াছিল, তথাপি কয়েক বৎসর এক করিয়া ধরিলে, নানাস্থান বিস্তৃতভাবে দেখিলে, ঐ সিদ্ধান্ত লাস্তিমুলক, বেশ বুঝা যায়। তাহ হইলেই বুঝা গেল ২য় ভদ্রলোক যে সংবাদ সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন তাহা প্রচুর নহে,.তাহ আংশিক, কাল ও দেশ সম্বন্ধে তাহ সঙ্কীর্ণ। ७द१ इह९ जांब्रउcन ७ दिछूठडाएँव गर्दांम সংগ্রহ করা আবগুক । g একটা জ্ঞাত সংবাদ স্নালোচনা করা ৰাউক । ইহা সকলেই জানেন যে ভারতবর্ষ হইতে অনেক খাদ্য শস্তের রপ্তানি হয়। সেই স্বপ্তের কতক অংশের পরিবর্তে ভারত বিলাতী কাপড় ইত্যাদি স্নব্য পায়। আর বর্তৰ tle অংশের পরিবর্তে কোন দ্রব্য পায় না,তাহ এখানকার ও বিলাতের ভারতবর্ষ সংস্থ৯ সাহেবদিগের বেতন পেনসন ইত্যাদি দিবার জন্ত বিলাতে প্রেরিত হয় । যে শস্ত রপ্তানি श्ब्रा दिनtएउ यां★ ठांशl, eथउाक्रखttव वा পরোক্ষভাবে,বিলাতের শ্রণীগণ আহার করে— অর্থাৎ বিলাতী তাত ও অন্তান্ত কারাগরগণ তাঁহা হইতে বেতন পায় ও থাইতে পায়। যে টাকা বা শস্ত বিলাতে বড় বড় সাহেব বেতন বলিয়ু পান, তাহার কতকাংশ তাহার নিজে খান ও কতক অংশ দিয়া বিলাতের তৈয়ারী দ্রব্য খরিদ করেন, অর্থাৎ ঐ দ্রব্য নিৰ্ম্মাত মজুরদিগের আহার যোগান। সুতরাং যে শস্ত ভারত হইতে বিলাতে যায় তাহাতে ভারতের গরিব লোকের মুখের গ্রাস বিলাতের মজুর লোক পাইরা থাকে—এইরূপ অল্পমান হয় এবং তজ্জগুই সন সন ঘভিক্ষ হয়, অর্থাৎ লোকসংখ্যার অনুপাতে খাদ্যদ্রব্যের অপ্রচুরত বা আংশিক অভাব হয়। আমরা জানি, যেখানে প্রয়োজনীয় দ্রব্যের অপ্রচুরতা, সেখানেই তাহার মূল্য বাড়ে । যদি এমন হয় যে, লোক আছে ৩• ৰুেটি, কিন্তু যে শস্ত আছে তাছাতে ২৯ কোটীর বেশী লোকের আহার হইতে পারে না। তাছা হইলে, ধনতত্বের স্বত্র অনুসারে এক শস্তের মুল্য এতটা বাড়িবে যে কোটী লোকের পক্ষে তুtহা ক্রয় করা অর্থাভাবে অসম্ভব হুইবে । এই অবস্থা হইলে, ফুর্ভিক্ষ হয়। ফলে, শস্তের পরিমাণের প্রতি খাদকের সংখ্যা-সমান করি बाब जछ त्रूणा बाफ़ाहेब्रा कठक षणिक्प्र अड्र्यािङ्ग इदैहज्र दकिङ कब्र इच्न । क६:45" নেতাগণের মধ্যে কোন কোন মানদীর পতিত
