একাদশ সংখ্যা 11. রাইবনীদুর্গ। ☾©Ꮌ gZDB BBB BBBttTuB BBBS BBB BB BB BBBB BBBS কিন্ত হইয়াছে। শঙ্করের পুৰ্ব্বেও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ ছিল এরূপ মনে করার যথেষ্ট কারণ তীর্থ “প্রপঞ্চে ভেদপঞ্চকঃ” বলিয়া বেদান্তের অদ্বৈতবাদের অবনতির পরাকাষ্ঠ দেখাইয়া আছে। শাকদর্শন পূর্ণমাত্রায় অদ্বৈত। 'ছেন। প্ৰবনমালি বেদান্ততীৰ্থ। রাইবনীদুর্গ। [ ঐতিহাসিক উপন্যাস ] همه جای চতুশ্চারিংশ পরিচ্ছেদ । বনমধ্যে দুেই পাঠান সৈনিক কাজন চারিদিকে বিচ্ছিন্ন হুইয়া ঘটনাবলীর খবর লইতেছিল । যে ব্যক্তি নদীতীরে কুমার এবং বিষুণ তেওয়ারির অমুসরণ করিয়ছিল, সে তাহদের কথাবার্তা কিছু বুঝিতে পারিল না। কিন্তু দেখিল পদাঙ্কনারায়ণ ঘোড়া হইতে অবতরণ করিয়া নদীগর্ভে অম্ভহিত হইলেন। হিন্দু বালকটা পাঠান সেনার কবলমুক্ত হওয়ার জন্তই যে তেমন দুঃসাহসের কাজ করিয়া ফেলিল, ইহাতে খাঁ সাহেবের সন্দেহমাত্র রহিল না । বিষুণ তেওয়ারি ফিরিয়া গেলে সে কুমারের অশ্বট হস্তগত করিয়া তাহাতে চড়িয়া বসিল এবং দলের লোকের কাছে প্রত্যাবর্তন করিল। সেই পঞ্চদশ পাঠান সুৈষ্ঠের ভিতর ঘোড়সওয়ার কেহ ছিল না—সকলেই পদাতিক । ঘোড়াটি পাইরা তাহারা ভাবিল শিবা প্রসন্নস্বাসের পরিবারবর্গ মধ্যে কাহাকেও গ্রেফতারির কোন হুকুম কেৰ তাহাদিগকে দেয় নাই, তাহা করিলে বিষম একটা জবাবদিহি তাহাদের মাড়ে পড়িবে। অথচ দাসজীর জেনানাকে ইতে পাইয়া ছাড়িয়া দেওয়াটাও উরি বেয়া কুবির কাজ । তার চেয়ে এই ঘোড়াটার সওসুরি হইয়া কেহ কেন মনসবদার খার সঙ্গে মোলাকাং করিয়া আসুক না ? লহমায় যাবে লহমায় আসিবে । এই পরামর্শ প্রথমে যাহার মুখে শোনা গিয়াছিল, সকলে তাহার আকেলের তারিফ করিয়া তাহাকেই রাজ-ঘাটে রওনা করিল। এই অশ্বারোহী অৰ্দ্ধপথ অতিক্রম করিতে না করিতে কল্যাণপণ্ড শত ঘোড়সওয়ার শীর্বে আসিয়া পড়িলেন। দূর হইতে আলোক ও পদ-শব্দ অনুভব করিয়া পাঠান সৈনিক বৃক্ষান্তরালে লুক্কায়িত হইল বটে, কিন্তু কুমারের প্রিয় ঘোটকটী তাহাতে বাদ সাধিল । সে বারম্বার আলাদ-স্বচক উচ্চ হেফারবে দিগন্ত প্রতিধ্বনিত করিয়া তুলিল—অনেক চেষ্টা করিয়াও থা সাহেব জানোয়ারটাকে থামাইতে পারিলেস না। বস্তাগর্জনের ধ্বনিতে আর বড় কিছু সুস্পষ্ট'শোনা যাইতেছিল না। কিন্তু কল্যাণপওর চারিদিকে সজাগ সতর্ক দৃষ্টি এবং শ্রবণশক্তিও তুল্যরূপে স্বতীক্ষ। তিনি সেই হেৰীরবে অদূরে শক্রসেন সমাবেশের আশঙ্কা করিয়া বিপদের জন্য প্রস্তুত হইতে সৈন্তগণকে লঙ্কেত
