একাদশ সংখ্যা। পাবনা প্রাদেশিক সম্মিলনীর বক্তৃত। óしや cगभीष्म छेडद्र नगएक थकई পথ দিয়া যাত্রা । যে ব্যক্তি বাক্যে ও আচরণে মন্তরের ভাবা- 象 করিতে হুইবে । যে সকল প্রকৃতিগত কারণে আমরা দরিদ্র ও দুর্বল, আমরা বিভক্ত বিরুদ্ধ ও প্লরতন্ত্ৰ-সেই কারণ ঘোচাইবার জন্ত अांभब्रां यनि गंडा न टाझे भन मिहे उ८द श्रांभां* দের সকল মতের লোককে একত্রে মিলিতেই হইবে । এই কৰ্ম্মক্ষেত্রেই যখন আমাদের সকলের একত্রে মিলন নিতান্তই চাই তখন সেই মিলনের জন্ত একটি বিশেষ গুণের প্রয়োজন—তাহা অমত্ততা । আমরা যদি যথার্থ বনিমনা ব্যক্তির স্তার কথা ও ব্যবঘুরে, চিন্তীয় ও প্রকাশে পরিমাণরক্ষা করিয়৷ ন৷ চলিতে পারি তবে মিলনই আমাদের পক্ষে বিরোধের হেতু হইবে—এবং কৰ্ম্মের চেষ্টায় गाङ न श्हेछ, दाद्रषाद्र भङि ६:ाई८ड থাকিবে । s এই বিষয়ে আজকাল কার ভারতীয় রাজপুরুষদের সমান চালে চলিযার চেষ্টা করিলে श्रानांप्लग्न ठानिठेहे श्झेcद । दसैं★tन डात्रङ শাসনৰ্যাপারে একটা উৎকট ছিষ্টরিয়ার অক্ষেপ হঠাং, থাকিয় থাকিবা কখনো পাঞ্জাবে, কখনো মাদ্রাজে, কখনে। বাংলার যেরূপ অসংঘমেয় সহিত প্রকাশ পাইয়া উঠিহেছে সেটা কি আমাদের পুক্ষে একটা দৃষ্টান্ত ? যাহার হাতে বিরা শক্তি আছে, সে पनि अनश्कूि श्हेब्रा ध्रूणा थकान्त कब्रारकहे পৌরুষের পরিচয় বলিয়া কল্পনা করে এবং নিজের রচনাকে নিজে ৰিপৰ্যন্ত করিয়া সাৰন *ांद्र उप्प डांशद्ध ८नहे फ्रेिडविकीव्र श्रांभांयमब्र भङ দুর্বলতর পক্ষকে যেন অন্ধকরণে উত্ত্বেলিত নু ** । बडड थवणरे cशेकू बाब्र झर्लगहे cशेक् বেগকে যথেষ্ট পরিমাণে সংযত করিতে না পারিয়াছে সেই ব্যক্তি সকল কৰ্ম্মের অন্তরায় 'একথাটু ক্ষোভবশত আমরা যখৰি ভুলি ইহার সত্যতাও তখনি সবেগে সপ্রমাণ হইয়া উঠে সম্প্রতি দেশেৰু কৰ্ম্ম বলিতে কি বুঝার এবং তাহার যথার্থ গতিটা কোন দিকে সে সম্বন্ধে আমাদের মধ্যে ধুে সত্যকার কোনো মতভেদ আছে একথা আমি মনে করিতেই পারি না । কৰ্ম্মেয় উদ্দেশু কেবলমাত্র উপস্থিত একটা কোনো ফললাভ নহে। শক্তিকে খাটাইবার জন্তও কৰ্ম্মের প্রয়োজন। কৰ্ম্মের উপযুক্ত নুযোগ পাইলেই এই শক্তি নানা আশ্চৰ্য্য ও অভাবনীয়রূপে অভিব্যক্ত হইতে থাকে । এমন যদি উপায় খাকিত যাহাতে ফলট পাওয়া যায় অথচ শক্তিটার কোনো প্রয়োজনই হয় ন তবে তাহাকে আমরা সৌভাগ্য বলিয়া গণ্য করিতে পারিতাম না । তেমন উপায় পৃথিৰীতে নাইও আমরা কোনো শ্ৰেয়: পদার্থকেই পরের কৃপার স্বারা পাই না, নিজের শক্তির দ্বারাই লই । ইহার অন্যথা হইতেই পারে না। কারণ, বিধাতা বরঞ্চ আমাদিগকে হনন করিতে পারেন কিন্তু মনুষ্যত্বকে অপমানিত হইবার পথে কোনো अश्वं cन न। ' 象 সেই জন্তইদেখিতে পাই গবর্মেন্টের দানের সঙ্গে যেখানেই আমাদের শক্তির কোনো সহযোগিতা নাই সেখানে সেই দানই বক্র হটী উঠির আমাদের কত না বিপদ ঘটাইতে পারে। প্রশ্ৰয় প্রাপ্ত, পুলিস যখন দমাবৃত্তি •करब्र ऊषन अडिकांब अगडवू श्रेब Gर? ?
