يسs " তালীবনের ভারতে। مایعی است که هر تیم. ዓ፡ দেবালয় । ভারতে, দেবালয়ের খিলান-মণ্ডপ নিম্ন, সমাধিমন্দিরের ছাদের স্থায় গুরুভার ও ভারাবনত, এইজন্ত দেবালয়ের মধ্যে, প্রায় সময়ের পূৰ্ব্বেই সন্ধ্যার আবির্ভাব হয়। " ● অস্তমান স্বৰ্য্যের আলো এখনও রহিয়াছে ; কিন্তু ইহারই মধ্যে মাছরার বৃহৎ মন্দিরের প্রবেশ-পথের –প্রস্তরময় খিলান-পথের দুই ধারে ছোট ছোট দ্বীপ জ্বালান হইয়াছে। ইহা মন্দিরের একপ্রকার প্রবেশ-দালান ; এইখানে ফুলের মালা বিক্ৰী হয়। কুলঙ্গী প্রভৃতি মন্দিরের সমস্ত খোজ র্যাজের মধ্যে, খিলান-পথের হুইধারে যে প্রকাও প্রকাও মূৰ্ত্তি রহিয়াছে তাহদের ফঁাকের মধ্যে মাল্যধিক্রেতার তাঁহাদের দোকান বসাইয়াছে। স্বাক্ষর স্তায় কোন লোক বাহির হইতে আসিলেই একটা ছায়া পড়িয়া, সমস্তই যেন একসঙ্গে মিশিয়া যায় ; দু-পুতুলগুলা, বিকট মূৰ্ত্তিগুলা, মস্থষ্যমূৰ্ত্তি, বড় বড় প্রস্তর-মূৰ্ত্তি, সেই সৰ বহুবাহবিশিষ্ট মূৰ্ত্তি যাহাঁদের মঙ্গভঙ্গী প্রভৃতি দ্বিবাহ বিশিষ্ট মামুয়েরই মত—সমস্তই মিশিয়া যায় । সেখানে ধৰ্ম্মের গরুরাও রহিয়াছে উহার সমস্ত দিন রাস্তার রাস্তার ঘুরিয়া বেড়ায় এবং ফুইবার জন্ত মন্দিরে । প্রবেশ করিবার পূর্কে, খাকুড়া ও ফুল ধীরে . স্বন্থে চৰ্ব্বণ করে । o g এই খিলান-পথের পরেই একটা घाँझ ; দেবমূমির অভ্রজেক্ট মদিরচুড়ার তলদেশে, একটা অন্ধকেরে স্বভৃঙ্গ-কাটা পথ । এই পথ দিয়া একেবারেই মন্দিরের মধ্যে প্রবেশ করা যায় ; মন্দির না বলিয়া ইহাকে একটা নগর বলিলেও চলে ; এই নিস্তন্ধ অথচ শব্দায়মান নগরটি পথে-পথে একেবারে আচ্ছন্ন—পথগুলা আড়াআড়িভাবে প্রসারিত ; _ এবং ইহার অসংখ্য, লোক সমস্তই প্রস্তরর্ম। .প্রত্যেক স্তম্ভ, প্রত্যেক বিরাটাকৃতি পিলপা এক-একটা অখণ্ড প্রস্তরে নিৰ্ম্মিত ; কি উপায়ে যে উছাদিগকে খাড়া করিয়া তুলিয়াছে তাহা আমাদের বুদ্ধির অগম্য-( অবষ্ঠ লক্ষ লক্ষ বাহু-পেশীর সমবেত চেষ্টায় ) তাহার পর, বিবিধ দেবতা ও দানবের মূৰ্ত্তি খুদিয়া-খুদিয়া ৰাছির করা হইয়াছে। এই খিলান-মণ্ডপগুলি প্রায়ই সমতল ; প্রথম দৃষ্টিতে বুঝিতে পারা যায় না কেমন করিয়া উহারা ভার-সাম্য রক্ষা করিয়া স্থিরভাবে দণ্ডায়মান আছে। .এই খিলানমণ্ডপগুলি ৮১ গজ লম্বা অখও প্রস্তরে নির্মিত,এবং দুই প্রান্তে ভর দিয়া রহিয়াছে, আমাদের সাদাসিধা কাঠফলকের মত এইরূপ কত অসংখ্য প্রস্তরখণ্ড পাশাপাশি অবস্থিত । এই . সমস্ত,—পুরাতন মিসরের 'খেৰঃ ও ‘সেমৃফিস নগরের ধরণে নিৰ্ম্মিত ; কালের দ্বারা বিনষ্ট হইবার হে—উহার প্রায় অনবুকালস্থায়ী। “ঐ-রাগম?-মন্দিরের স্তায়, এখানেও, আকাশে সতেজে পা ছড়িতেছে এইরূপ অশ্বের মূৰ্ত্তি কিংবা 'দেবতাদেৰ মূৰ্ত্তি সান্ধি সানি
