\দ্বাদশ সংখ্যা। ] তখন রাজনৈতিক স্বত্ব পাইবার জন্ত বুঙ্গিালী কোন দাবি করিতে পারবে না, তখন’ আৰু বাঙ্গালীর রাজনৈতিক আন্দোলন করিবার সামর্থ্য থাকিবে না, ইংরেজও তখন নিৰ্ভয়ে উত্তর পশ্চিমবাসীর মত বাঙ্গালী দ্বারা কুলীর কাৰ্য্য করাইবে । মানভূম ও বীরভূমের অধিরাসীর মন্ত বাঙ্গালীকে অনায়াসে চাবাগিচায় চালান দিবে, তাহাদিগের সবুট-দৃঢ়চরণগ্রহণের জন্তও তাহাদিগের হস্তের শোভা সম্পাদনকারী বেত্ৰদও গ্রহণের জন্য বাঙ্গালীর বিনীত-পৃষ্ঠ প্রস্তুত হইবে। একথা অবশুই স্বীকার করি যে একমাত্র বর্তমান প্রণালীর কৃষিদ্বারা— ভারতের উৎপন্ন শস্যদ্বারা-এই অবিচ্ছিন্ন দুর্ভিক্ষের উপশম হইবে না। বিভিন্ন দেশে ভারস্থোৎপন্ন শস্তের প্রয়োগ ,করিয়া ভারতের ক্ষতি নিবgরণের সম্ভাবনা থাকিবে না। যাহারা ভেক-মূধিক ভক্ষণ করিয়া বুভূক্ষা নিবৃত্তি কুরিত, যাহাদিগের ধৰ্ম্মশাস্ত্রে সমস্ত প্রাণীই মানুষের আহারের জন্ত নির্দিষ্ট হইয়াছে, “সেই সকল রক্ষঃ-সহচর জাতি এক্ষণে ভারতের দৃষ্টান্তে ও সাহচর্য্যে মানুষ হইয়াছে, অনেক পরিমাণে ভাহাদিগের মাংসাছার কমিয়াছে, ডাল কটা সেস্থান পরিপূর্ণ করিতেছে। সেজন্ত আমাদ্বিগের দুঃখ, ক্ষোভ, ঈর্ষা বা বিদ্বেষ নাই, সেজন্তু বিদেশে শস্ত প্রেরণ রহিত করিবার ব্যবস্থাও আমাদিগের . পক্ষে—হিন্দুর পক্ষে একাকু,নীতিৰিকত্ব, ধৰ্ম্মभउि,“चाञ्जनिबिरु ७ धर्थोडिन अनश्कूण। সকল মাছুষ ধাৰ্ম্মিক হয়, হিন্দু তাছাই চায়। কোন প্রাণীর উপরে•কোন এী হিংস নী ধৰ্ম্ম কি ও তার দৃষ্ঠান এণালী কি। তীর টেকের আবাসভূমিতে পরিণত হইবে সকল প্রাণী আহার ও উপকার লাভ করে, ›8ጫ হিন্দু জাহাই চায় ৷ ‘ হিন্দু বাচিয়া থাকুক, আর সকলেই মরিয়া যাউক, এ নীতি হিন্দুর বেদ,উপনিষৎ, তন্ত্র, স্থতি, পুরাণ সকলেরই অনভিমত। “যেষাং সীমে স্থিতং মনঃ”— যাহাদিগের শাস্তুের উপদেশ, তাহারা “বৈষম্য” পাইবে কোথা, হইতে, “বিস্তাবিনয়সম্পন্ন ব্রাহ্মণে”, “শ্বপাকে” (চুঙালে ) এমন কি কুৰুয়ে পৰ্য্যন্ত যাহাদিগের সমদৃষ্টি, তাহারা বৈষম্য পাইবেন কোথা হইতে ? “বাচিতাঁরশ্চন সম্ভ মা চ যাচিস্ম কঙ্কন” সহস্ৰ সহস্র যাচক আমার নিকটে উপস্থিত হউক, আমি যেন কোন ব্যক্তির নিকটেও যাজা না করি; দেবতার নিকটে এইরূপ যাহাদিগের প্রার্থনা, তাহার। কি কখনও দেই বলিয়া দুঃঞ্জিত হইতে পারে বা না দিয়া হস্তসংকোচন করিতে পারে - তধে দিব কোথা হইতে এইটিই ভাবিবায় কথা। বর্তমান যুগে অজন্ম হইয়াছে বলিয়া লোকে মরে না, দৃষ্টান্ত ইউরোপ ; ইউরোপে ত কোন দিনেও যথেষ্ট শস্ত জন্মে না। ধর্তমান যুগে ইউরোপ ত কেবল মাংসাহারী নয়, ভোজনে ডাল রুটী৯ও আলুর ব্যবস্থ৷ इहेबार, তথাপি ইউরোপে কি দুর্ভিক্ষ । সমুদ্র সভF জাতির বিস্তীর্ণ ও বাধাপুঃ পথ হইয়াছে, পৃথিবীও সৰ্ব্বত্র পুলকরথ বহন করিবার উপযোগী নিৰ্ব্বাধ লোহর ধারণ কৰিছে, এমন অবস্থার দেশে ধন থাকিলে অজন্মায় মানুষকে যমদ্বারের অতিথি করিতে পারে না। ইউরোপে পারে-ন, ভারতে পারে কেন ? "এইটিই হইতেছে প্রশ্ন। উত্তর-ভারতে অর্থ মাষ্ট্র, দরিদ্রবহুল ভারত উচ্চ মূল্য দিয়া বিদেশী SBS BBBBB DD tBBu BBBB BB BBD DD DggS BBBBB
