இல' मझांश्चम८ब्रब्र ?* সাধারণ মানবের স্তায় নিৰ্ব্বেধ রঘুপতিও জানিতেন না যে, করালিনী আপনার শোণিতখপর পূর্ণ করিবার সময় ভক্ত বা ভক্তের শক্রমিত্রের মধ্যে কোন প্রভেদ রাখেন না। তবে সাধারণ মানৰ হইতে রঘুপতির প্রভেদ এই যে, তিনি সাধারণ মানবের ম্ভায় ভয়াৰ্ত্ত মহেন। এইরূপ মানবই কিন্তু দেবীর সত্যমূৰ্ত্তিাশনে অধিকারী। সেই পূর্ণ অধিকার • যতদিন না জন্মে, ততদিন হিংসার তীব্র-আনন্দगांटन ईशद्धा विभूथं इन न । রঘুপতি বলিতেছেন, “সরলভক্তির প্রতি গুপ্ত উপহাস”। কিন্তু ইহা ত সরলভক্তি নহে ;–“সরল” কোথায় ? এবং ভক্তিই ব: কোথায় ? সরল নহে, স্বার্থবক্ৰ—ভক্তি নষ্ঠে, ভয় । এই দেবীও ভক্তির দেবী নহেন । যুদ্ধই ইহার অর্চনা। 4. সন্ন্যাসী দেখিয়াছেন, এই দেবী “দানবের কুর পরিহাস" মাত্র নহেনু । ইতি সত্যরূপিণী – তাই বলিয়াছেন— . “সত্য ভূমি মৃত্যুরূপ কালী মুখবনমালী cङांभांद्र मॉब्रांद्र छ्ब्रीं । * করালিনি কর মৰ্ম্মচ্ছেদ হোকৃ মায়াভেদ, মুখস্বপ্ন, দেহে দয়া ॥ ইনি যদি উপহাসমাত্র হইবেন, তাহা ৰইলে ইহার ভৗম অসির আঘাতে বে স্বঃবনমালীর স্বখের মুরলী মূহূর্বে মুহূর্তে ধূলিচুম্বন করে, তিনি কি ? go * बजल-नि । औद्ट्नब्र ? ८कांन् cमश्-मब्र-चैौठि-उब्र - ৭ম বর্ষ, জ্যৈষ্ঠ, ১৩১৪ eयंयझ नैौर्ष शहैब्रां नष्क्लिाउ८इ । श्रांबांद्र ८ेश् हक्षां नि८बानि ख्रिष्व। चांक्षेि विघ्नांश्च লইতেছি – রবীন্দ্রনাথের শেষ উপলব্ধি—াহার আনন্দধারা বিশ্বের অনস্থ সৌন্দর্য্যের ভিতর দিয়া আসিয়া উপাসকের হৃদয়ে ভক্তিরূপে .to ـس الأجنة اigiج বিবেকানন্দের উপলব্ধি—যাহার আননাধারা বিশ্বের অনন্ত শোণিতরাঙা সত্যবেদনার ভিতর দিয়া আসিয়া যুধামান বীরের আপনাতেআপনি-পূর্ণ বিরাট হৃদয়ে যন্ত্রণাপীড়িত জীবের প্রতি প্রেমরূপে ফুটয় উঠে। আমি এস্থলে সুখদুঃখাতিরিক্ত অনিৰ্ব্বচনীয় অনুভূতিকে আনন্দ বলিতেছি। डेभनश्शटब्र श्रोभाग्न निष्यक्न, ८रुरु भएन ন করেন, আমি রবীন্দ্রনাথের সস্থিত বিবেকানন্দস্বামীর কবিহিসাবে কোন তুলনা * করিয়াছি । “কবি”শব্দটির সাধারণ যে অর্থে ব্যবহার •হয়, সেই অর্থে স্বামী বিবেকানন্দকে কবি বলা যায় কি না, সন্দেহ করি। প্রবন্ধের ভিতর একস্থলে ভগবান বুদ্ধদেবের নাম উল্লেখ করিয়াছি । কবিহিসাবে রবীন্দ্রনাথের সহিত বিবেকানন্দের তুলনা করিয়াছি বলিলে ইহাও বলিতে হয়, বুদ্ধদেবের সহিতও রবীন্দ্রনাথের তুলনা করিয়াছি-কারণ, যে প্রসঙ্গে ৰুদ্ধদেবের নামোল্লেখ করিয়াছি ঠিক সেই প্রসঙ্গেই ৰলিতে বলিতে বিবেকানন্দস্বামীর কথা আসিয়া পড়িয়াছে। শ্ৰীঅক্ষয়কুমার চট্টোপাধ্যায় |
