R. বঙ্গ ভাষার ইতিহাস। প্রাণ হইয়। নিজ নিজ রক্ষা হেতু উপায় চিন্ত৷ করিতেছে, কল্য আবার সমুদায়ই স্থিরভাব, প্রাণিগণ নির্ভয়-চিত্তে মহোল্লাসে বিচরণ করিতেছে। এ সমস্ত বস্তুর কথা দূরে থাকুক,অতি দৃঢ়তর পর্বত সমূহ যাহা কখন ভিন্ন ভাব ধারণ করিবে এরূপ ভাব আমাদিগের অন্তরাকাশে উদিত হয় নাই, তাহাও কালক্রমে অনন্তনিয়মাধীন হইয়া ভগ্নচুড় হইতেছে। এমন কি, কোনটর বা একেবারে চি পৰ্যন্ত বিলুপ্ত হইয়। দীর্ঘ দীর্ঘ হ্রদরূপে পরিবর্তিত হইতেছে; সুবিস্তৃত দ্বীপ সমূহ যাহা অসংখ্য অসংখ্য জীবের অধিষ্ঠান ভূমি-সমুহ হইতে শত শত হস্ত উচ্চ,সেই দ্বীপপুঞ্জও সাগরে নিময় হইয়া, জলাকীর্ণ স্থানে পরিণত হইতেছে ; কোথাও বা সাগর-গর্ভ হইতে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র পর্বত বাহির হইয়া একটা জনাকীর্ণ দ্বীপ সমুৎপন্ন হইতেছে। পৃথিবীমণ্ডলে এমন কোন বস্তুই দৃষ্ট হয় না, যাহা পরিবর্তনের অধীন নহে । সুতরাং মনুষ্যের আন্তরিক ভাবও যে এই নিয়মের অনুবন্তী,
