ভ্ৰম্ভোদকমণ আগ্র্যাঙ্ক । শাণ্ডিল্যগোত্র ঘোষবংশ । উত্তররাঢ়ীয় কায়স্থ বিবরণের প্রথম খণ্ডের ৪৩ পৃষ্ঠায় উক্ত হইয়াছে সাড়ে সাতঘর কারন্থ লইয়৷ উত্তররাঢ়ীয় কায়স্থ সমাজ গঠিত হইয়াছিল। উক্ত সাড়ে সাতঘরের মধ্যে পাঁচজন শ্ৰীকৰ্ণ কায়স্থ সম্প্রদায়ভুক্ত ছিলেন। পরে শাণ্ডিল্যগোত্র ঘোষ ১, কাশুপগোত্র দাস ১, ভরদ্বাজগোত্র সিংহ ০, এবং মৌগিলাগোত্র কর । এই চারি ঘর কায়স্থকে ঘর সংখ্যায় ২॥• ঘর ধরিয়া লইয়। উত্তররাটীয় কায়স্থ শ্রেণীভুক্ত করা হইয়াছিল। ই হারা পূৰ্ব্ব হইতেই গৌড় দেশে বাস করিতেছিলেন, সুতরাং ইহুদিগকে গৌড় কায়স্থ শ্রেণীভুক্ত বলিয়। মনে হয়। প্রাচীন কুলগ্রন্থে দেখা যায় শাণ্ডিল্য ঘোষ বংশের মূল পুরুষ অবস্তিক হইতে, কাশ্যপ দাস বংশের মুলপুরুষ কাঞ্চীপুর হইতে, ভরদ্বাজ সিংহবংশের মূলপুরুষ দ্বারকাপুরী হইতে এবং মেদগল করবংশের মূলপুরুষ হস্তিনাপুর হইতে গৌড়ে ত্যাসিয়াছিলেন। কিন্তু যাহারা গৌড়ে প্রথম আসিয়াছিলেন র্তাহীদের নামের উল্লেখ নাই । পরে উত্তররাঢ়ীয় কায়স্থ সমাজে যাহারা মিলিত হইয়াছিলেন র্তাহীদের সম্বন্ধে কুলগ্রন্থে লিখিত রহিয়াছে— “শাণ্ডিল্য গোত্র: প্রবুদ্ধঘোষ নাম । পরে আগতঃ কাশ্যপে দাসরামঃ ॥* ইহা হইতে জানা যাইতেছে শাণ্ডিল্যগোত্র প্রবুদ্ধ ঘোষ এবং কাশ্লপগোত্র রামদাস প্রথমে উত্তররাঢ়ীয় সমাজে স্থান পাইয়াছিলেন । মৌদগল্য করবংশের বংশলতায় প্রথম পুরুষের নাম কোথাও সৰ্ব্বাঙ্গসুন্দরকর এবং কোথাও বা কেবলরাম কর দেখা যায়। সম্ভবতঃ এক ব্যক্তিরই দুই নাম ছিল । ভরদ্বাজ সিংহবংশের প্রথম পুরুষের নাম কোথাও কোথাও ভরদ্বাজ সিংহ বলিয়া উল্লেখ দেখা যায়। কুলtoাৰ্য্যগণের কাগজ যাহা আমাদিগের দৃষ্টিগত হইয়াছে তাহ হইতে এ সম্বন্ধে কোনও নিশ্চয় মীমাংসায় উপনীত হওয়া যায় না। ভাবনির্ণয় সম্বন্ধে কোথাও কোথাও দেখা যায় এই চারি ঘরের ভাব নাই। কিন্তু প্রথম যখন ইহাদিগকে সমাজ মধ্যে গ্রহণ করা হয় তখন ভাব না থাকিলেও পরে ইহাদিগের এক একটা ভাবনির্ণয় করা হইয়াছিল। পূৰ্ব্বোক্ত প্রাচীন কাগজে দেখা যায় শক্তিস্থ্যের ys, কাগুপের V•, ভরদ্বাজের। এবং করের ১ ভাবের উল্লেখ রহিয়াছে। উক্তরূপ ভাবের উল্লেখ থাকিলেও উক্ত চারি ঘরের সহিত বৈবাহিক,সম্বন্ধ প্রকারাস্তরে নিষিদ্ধ ছিল কুলপঞ্জিকায় যথা-- “শাণ্ডিল্যে স্বল্পহানিঃ স্থাৎ কাগুপে হানিরেব চ | মহাহনির্ভরদ্বাজে করম্পর্শাং কুলক্ষয়ঃ ”
