পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (কায়স্থ কাণ্ড, পঞ্চমাংশ, উত্তররাঢ়ীয় কায়স্থ কাণ্ড, তৃতীয় খণ্ড).djvu/১৪৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভরদ্বাজ গোত্র সিংহ-বংশ। ] উত্তরঞ্জtষ্ট্রীষ্ম কাজস্থ-কাণ্ড ఫెb':ని করেন এবং বালকটকে নন্দরামসিংহকে দান করিয়া যান। নন্দরাম তাহাকে পুত্ররূপে গ্রহণ করেন। এই দত্তকপুত্রটাও দারপরিগ্রহ করেন নাই। তিনিও একটা দত্তকপুত্র গ্রহণ করিয়া তাহাকে শিষ্ঠ করিয়াছিলেন। বহুপুরুষ এইরূপ পুত্র বা শিষ্য দ্বারা সেবা পরিচালনের পর কোনও এক সেবাইত দারপরিগ্রহ করিয়ছিলেন। সেই অবধি পুত্র বংশ চলিতেছে। দারপরিগ্রহ করিলেও ই হার স্ত্রীবেশে রহিতেন এবং স্বহস্তে নারায়ণ ৪ জীবিগ্রহদিগের সেবা করিতেন এবং স্বয়ং রন্ধন করিয়া অন্নভোগ দান করিতেন। ব্রাহ্মণাদি সকল বর্ণই উক্ত প্রসাদ গ্রহণ করিতেন। রাধাবল্লভপ্রিয় কিছুকাল ঐরূপ সেবা পরিচালন করিবার পর ব্রাহ্মণ দ্বারা সেবার ও ভোগ রন্ধনাদির ব্যবস্থা করিয়া গিয়াছেন। তদবধি প্রায় ৪ ৪৫ বৎসর হইতে ব্রাহ্মণ দ্বারা সে ন হইতেছে। বৰ্ত্তমান পূজারীগণ আসাম দেশীয় ব্রাহ্মণ । ব্রাহ্মণ হইতে আরম্ভ করিয়া সকল জল আচরণীয় জাতি নন্দিনীপ্রিয়ার ও উtহার উত্তরাধিকারীগণের নিকট হইতে দীক্ষা গ্রহণ করিতেন । আজকাল আর ব্রাহ্মণশিষ্য দেখা যায় না। অন্য অন্ত জাতি মধ্যে বহু গণ্যমান্ত শিষ্ঠ্য রহিয়াছেন। মেলা গোপীনাথপুরের চতুর্দিকে ৫৭ ক্রোশ দূর পর্য্যন্ত গ্রম সমুহের অধিবাসিবর্গ নন্দিনীপ্রিয়ার বংশধরগণকে "ঠাকুর মহাশয় বলিয়া থাকেন । হিন্দু ও মুসলমান সকলেই তঁহাদের পাদস্পর্শ করিয়৷ প্ৰণাম করিয়া থাকেন। শ্ৰীশ্ৰীগোপীনাথের মাহাত্ম্য সম্বন্ধে কতকগুলি সংস্কার এদেশের লোকের হৃদয়ে বদ্ধমূল রহিয়াছে (১) এজন্ত কোনও গৃহস্থের গৃহে দুগ্ধ, ফল, মূল, তরকারী, শাক ইত্যাদি নূতন বা প্রথম হইলেই ঐশ্ৰীগোপীনাথের সেবার জন্য না দিয়া কেহ তাহ খায় না। অনেকে গভীর প্রথম বৎসতরীট শ্ৰীশ্ৰীগোপীনাথকে সমর্পণ করে। এই রূপে শ্ৰীশ্ৰী গোপীনাথের বহু গাভী সংগৃহীত হইয়াছে। এখান হইতে প্রসাদ লইয়া গিয়া হিন্দু ও মুসলমান শিশুদিগের অন্নপ্রাশন ও নবান্ন কাৰ্য্য সম্পন্ন করে। প্রসাদকণিকা পাইলে সকলেই কৃতাৰ্থ। এখানকার বিশেষ উল্লেখযোগ্য ব্যাপার যে মুসলমানপ্রধান স্থান হইলেও এখানে ধৰ্ম্মদ্বেষ বা গোহ ত্যা নাই । এই মলা-গোপীনাথপুর একটা সাৰ্ব্বজনীন গ্রেমের রাজ্য। সকলেই খ্ৰীশ্ৰীগোপীনাথের ভাণ্ডারের অতিথি । দরিদ্র ভিক্ষোপজীবী হইতে অসীম ক্ষমতাবান রাজপুরুষ পৰ্য্যস্ত (১) গোপীনাথপুরের নিকটবৰ্ত্তী একটি গ্রামবাগ জনৈক সঙ্গতিপন্ন মুসলমানের চক্ষুরোগ হওয়ায় বহুদিন কষ্ট পাইতেছিলেন । সন ১৩৩৪ সালে একত্রি তিনি স্বপ্নে শ্ৰীইgাপীনাথের আদেশ পাইঃছিলেন BBBBB BBBBBBB BBBB BBBBB BBBBB BB BBBB DDD BBBB BBBB BBS বলাবাহুলা তদনুসারে তিনি উপযুপিরি তিন শুক্রবার তথায় স্নান করিবার পর চক্ষুরোগ পূর্ণ অরোগ্য হইংtছ। এহ্মণে ৰহলোক নানা ব্যাধি আরোগ্য জঙ্ক শুক্রবারে উক্ত পুষ্করিণীতে স্বান করিয়া থাকে। কেহ ¢कई अt८ब्रां★ाणांखe कमेिtङtछ t