পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (কায়স্থ কাণ্ড, প্রথমাংশ, রাজন্য কাণ্ড).djvu/২২২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ዻኔ8 वंद्वत्रज्ञ छांठौग्न हैडिशंज * [ र्या अशांबी মগধে সেনবংশের আধিপত্য বিস্তৃত হইল। উত্তর-রাষ্ট্ৰীয় কুলপঞ্জিকায় লিখিত আছে যে, গোঁড়াধিপ বল্লালসেন বটেশ্বর-মিত্রকে মগধের অধিপতি করিয়া পঠাইয়াছিলেন।১৯৬ পালবংশের আধিপত্যকালে গৌড়-রাজ্যেব স্বর্ণযুগ উপস্থিত হইয়াছিল। মহারাজ শশাঙ্কদেবের সময় তাহার স্বত্রপাত, আদিশূর জয়ত্বের অভু্যদয়কালে তাঙ্গার বিকাশ এবং পালাধিKDDD GGDDDD BBSBBBBB BBBB BDB BBB BBB DD S ধৰ্ম্মপাল ও अकडू দেবপালের সময় ভারতের সুদূব পশ্চিম প্রান্ত পৰ্য্যন্ত রাজ্যবিস্তার এবং দক্ষিণাত্যের সুদুর পশ্চিম প্রাস্থে রাষ্ট্রকুট নৃপতিগণেব সঙ্গিত সম্বন্ধ স্থাপনের সৃহিত গোঁড়বাসী ও স্ব সু জন্মভূমির সঙ্কীর্ণ গণ্ডী ছাড়াইয়া বীধব কুটুম্বকং এই মহানীতির অমুসরণ করিতেছিলেন। তৎকালে জ্ঞানে বিজ্ঞানে, অস্ত্রে শাস্ত্রে, শিল্পে সাহিত্যে এবং সৎসাহস ও বীৰ্য্যবত্তায় গৌড়বাসী ভাবতেল সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ মগজাতি বলিয়া পরিগণিত হইতেছিলেন। এ সময় গোঁড়বাঙ্গীর বাহুবল সমস্ত ভারতবাসীকে চমৎকৃত করিয়াছিল । এ সময় গৌড়ীয় শিল্পিগণ যেরূপ শিল্পনৈপুণ্যের পবাকাষ্ঠা প্রদর্শন কবিয়া দৈবশক্তি ও কলাবিদ্যার অসাধারণ প্রতিভার পরিচয় দিয়াছিলেন, স্তাঞ্জাব অধিকাংশ এখন বিলুপ্ত হইলেও যৎসামান্ত যাহা কিছু ধ্বংসমুখ হইতে বক্ষ পাইয়াছে, তদ্‌ষ্টেও অধুনা সভ্য-জগৎ বিস্মিত ও চমৎকৃত হইতেছেন। এ সময় গৌড়রাজ্য হিন্দু বৌদ্ধ, আর্য অনাৰ্য্য, প্রাচ্য ও প্রতীচ্যের এক অপূৰ্ব্ব মিলনক্ষেত্ররূপে পরিণত হইয়াছিল। দেশ, কাণ, পার ও অবস্থাভেদে বর্ণধৰ্ম্ম ৪ জাতিগত অধিকারের সামান্ত ভারতম্য থাকিলেও ওখন গৈড়েল সৰ্ব্বত্র সাম্যবাদ ও উদীবনীতি ঘোষিত হইতেছিল। এ , সময় জ্ঞানী, গুণী ও প্রেমীব নিকট উচ্চনীচ ভাব বিদূবিত হইয়াছিল। উচ্চ বর্ণ নিম্ন-বর্গের মন্ত্র শিব হইতেও ইতস্তঙঃ কবেন নাই। কৰ্ম্ম, জ্ঞান ও ভক্তিমার্গেব মধ্যে ভাবরাজ্যে বিভোর হইয়া গৌড়বাসী এক অভিনব ও অপুৰ্ব্ব দৃষ্টিশক্তি লাভ করিয়াছিলেন, তাছাই আমরা মৰশক্তি বলিয়া মনে কবি। এই শক্তি প্রভাবে কৰ্ম্মের মধ্যে জ্ঞানের, জ্ঞানের মধ্যে তক্তির, ভকির মধ্যে প্রেমের এবং প্রেমের মধ্যে নির্বাণমুক্তি অনুধাবন করিয়াছিলেন । এই সময়ে নানা জ্ঞানী, ভক্ত বা প্রেমিক রচিত যে সকল নানা শাস্ত্রগ্রন্থ বাহির হইয়াছে, তাহাতেই গৌড়ীয় জনসাধারণের মানসিক চিত্র পবিদ্যুট রহিয়াছে। লোকশিক্ষার জন্ত মহাপ্ৰভু চৈতন্যদেবের আৰঞ্জাবের পর যেরূপ দেশ-প্রচলিত ভাষায় অধিকারিভেদে সময়োপযোগী নানা বৈষ্ণব-গ্ৰন্থ রচিত হইয়াছে,সেইরূপ পালাধিকারকালেও লোকশিক্ষার জন্ত তৎকাল-প্রচলিত গৌড়ীয় ভাষায়: दछ्छख्न और রচিত হইয়াছিল।১১৭ মহাপ্রভুব সময়ে ষে কীৰ্ত্তনের তরঙ্গে গৌড়বঙ্গ মাতোয়ারা হইয়াছিল, পালৰংশের সময় হইতেই তাহার স্বত্রপাত। লুই, কুকুরী, বিরুআ, গুও, চাটিল, ভুসুকু, কায়, ডোমি, মহিন্ত, শরহ, ঢেণ্ড", *ांखि, डांप्न, ऊां७क, क्रू१, जबननौ, शत्र ७ नंबद्ध ( **०) “वन्नांनभूबिाडा ईशा वdोशइरनभरपथब्रः * (sखबहाझेह इनभटिक) SAHHS DDDDDDDD DDDDD DD DDDDD DD DDD DDDDD DD BBD DDD DDDD DDDDS D DDDDD DDDDDD DDDD DDD DDD DD DDD DtttBBBBS