পালরাজবংশ। ] ज्ञiङ्ठ-स्रुी७ ।। چون. B BBB DDBBDDDD BBB BBBBBS BBB BBBD DDBBDD BBBDDDS পুত্ৰ ত্ৰউছৰ নাগ কর্তৃক তাম্রশাসন লিখিত হইয়াছে।’২•s v . উক্ত নৃপতিগণের আধিপত্য উৎকল হইতে সম্বলপুর পর্য্যন্ত বিস্তৃত ছিল। কেবল লrি. ৰিগ্ৰহরূপ উচ্চ মন্ত্রিত্বপদ বলিয়া নহে, মহাক্ষপটশিক বা আইন ও দলিল বিভাগের সর্ষ শ্ৰেষ্ঠপদেও কারন্থগণই নিযুক্ত হইতেন। তাহদের উপাধি ও তাম্রফলীর অক্ষরভঙ্গী হইতেও র্তাহাদিগকে মূলতঃ ওড্র বা কলিঙ্গের অধিবাসী না বলিয় তাহাদিগকে আমরা বাঙ্গালী কারন্থ বলিয়াই মনে করি। রাঢ়বাসী ुकाछाप्रब ७वंडांरु भशंब्रांख **ांकानप्रब्र जमब्र इहे८डहे কলিঙ্গ ও দক্ষিণ-কোশল পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত হইয়াছিল, যথাস্থানে তাহার উল্লেখ করিয়াছি। তাহার বছ পরে খৃষ্টীয় ১০ম শতাব্দীতে উৎকীর্ণ মহাভব গুপ্তের তাম্রশাসনে ‘রাঢ়ায় বল্পিকলারবিনির্গতায় ২-৪ এবং ভূবনেশ্বরের অনন্ত-বামুদেবের মন্দিরে সংলগ্ন ভবদেবভট্টের প্রশস্তিফলক হইতেও উৎকলে রাঢ়বাসীর প্রভাবের সন্ধান পাওয়া যাইতেছে। পূৰ্ব্বকালে অধিকাংশ তাম্রশাসন ও শিলালিপিই কায়ত্বে হস্তলিখিত । বলা বাহুল্য খৃষ্টায় ৮ম হইতে ১২শ শতাব্দী পর্য্যন্ত কলিঙ্গ, দক্ষিণকোশল, এমন কি চেঙ্গিরাজ্য হইতেও সে সকল শিলালিপি ও তাম্রশাসন আবিষ্কৃত হইয়াছে তাহাতে বঙ্গীয় লিপির নিদর্শনই রহিয়াছে,—দাক্ষিণাত্য বা ঔডুলিপির আদে নিদর্শন পাওয়া যায় না। সোমবংশীয় ত্রিকলিঙ্গাধিপতিগণের তাম্রশাসন-বর্ণিত কায়স্থবর্গের উপাধি-গৃষ্টেও ঐতিহাসিকগণ র্তাহাদিগকে রাঢ়ীয় বা বাঙ্গালী কায়স্থ বলতে কুঞ্জত হন নাই।২৬ যাহা হউক, গৌড়রাজসভায় কিছু কাল পর্য্যন্ত র্তাহারা উচ্চাধিকারলাভে বঞ্চিত হইলেও র্তাহার এককালে সকল অধিকার হইতে বঞ্চিত হইয়াছিলেন বলিয়া বোধ হয় না। স্ব স্ব পূৰ্ব্ব গৌরব উদ্ধার করিবার জন্য র্তাহার যে এক কালে নিশ্চিন্ত ছিলেন, তাহাও সম্ভবপর নছে । দাক্ষিণাত্য ও পাশ্চাত্য নৃপতিগণের পুনঃ পুনঃ আক্রমণ-কালে তাহদের সঙ্গে এ দেশে যে সকল কায়স্থ আগমন করিয়াছিলেন, হাদিগের মধ্যেও কেহ কেহ সহায়-সম্পত্তি লাভ করিয়া গৌড়ে বাস করিতে থাকেন এবং আত্মীয়তা-সুত্রে এখানকার কায়স্থসমাজের अर्खङ्ङ হইয় পড়েন। এই কারণেই গৌড়বঙ্গের বিভিন্ন শ্রেণির কায়স্থকুলগ্রন্থসমূহে ভিন্ন ভিন্ন (২৪) “লিতিমির শাসনং भश्tनांकिरुि3ोंश्कि-ब्रां*क-चैकांझपखश्छांदर्भtठन भ९|क्र***जिक कैeaहचमांcर्शनांविनांनंश्tठन !” ( दवांछिब्रां८जब्र निदिब्र-ठांजलि*ि i ) (২০e ) ১ম মহাভৰগুপ্তের বক্রতেস্তলি-তাম্রলিপি । (***) “King Janamejaya and his successors had many Bengali Kāyasthas for their court-officers * * * None but Bengali Kayasthas bear Datta, Ghosha, Naga, etc, as surnames. The words Datta, Ghosha, etc, as inseparable parts of the names of men, were in use in other parts of Northern India ; and such names could be borne by persons of any and every caste. But as those words are surnames here of KAyasthas, there can be on doubt that the kings had Bengali officers under them.” - Vide B. C. Mazumdar's Sonpur, p. 115. and Epigraphia Indica, Vol. XI,
