২২৬ বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস সময়ে সমাগত কায়স্থ-বীজীগণের দাক্ষিণাত্য বা পশ্চিম হইতে আগত বলিয়া ভঁাহাদের বংশধরগণ-মধ্যে প্রবাদ প্রচলিত রহিয়াছে। পূরবংশীয় ভূপূৰ্ব-ৰূপতির পর যে সকল কায়স্থ সন্তান যে স্থানে বাস করিয়াছিলেন এবং মধ্যে মধ্যে যে ভূভাগে আসিয়া বাস করিতেছিলেন, তাহার বাসস্থান-অম্বুসারে রাঢ়ীয় বা বারেঞ্জ নামেই পরিচিত হইতেন । এইরূপে পালাধিকার গৌড় বা বরেন্দ্ৰ-ভূমে যে সকল কায়স্থ বাস কুরিতেছিলেন, তাহার বারের গায়ন এবং তাহদের বংশধরগণই বরেন্দ্র-কায়স্থ নামে পরিচিত হইয়াছেন। সুতরাং পালাধিকারে কায়স্থপ্রভাব জানিতে হইলে আমাদিগকে বারেন্দ্র-কায়স্থ-সমাজের কুলেতিহাসের অনুসরণ করিতে হইবে। তিব্বতীয় ধীদ্বগ্রন্থে ধৰ্ম্মপালের সভাসদ কারন্থ টঙ্কদাস ও বৌদ্ধপণ্ডিত কায়স্থ চাকাদাসের উল্লেখ পাই ॥২•৭ দেখা বাউক বারেন্দ্র-কুলগ্রন্থে ঐ দুই মহাত্মার কোনরূপ পরিচয় পাওয়া যায় কিনা ? কাশীদাসের ‘বারেস্ত্রকরণবৰ্ণন’ নামক গ্রন্থে দাসবংশের পরিচয় এইরূপ বিবৃত হইয়াছে— “গুন কহি দাসবংশ অবনীতলে স্বপ্রশংস রাঢ়ে বঙ্গে বারেন্সে বিখ্যাত। অত্ৰিগোত্র স্বপবিত্র শুদ্ধমূল কুলস্থত্র পশ্চিমে পূৰ্ব্বেত পরিচিত ॥ গঙ্গাত্বস্ট পূৰ্ব্ববাস রাঢ় ধন্ত সুপ্রকাশ মহত্তমপদে অধিষ্ঠান । মন্দী সেন গুহ সনে ছিল সবে সানন্দ মনে স্বজাতিসমাজে বহু মান ॥ দাসবংশে মঙ্খ নাম রাঢ় ভরি যশোগান তার পুত্র নাম টঙ্কপাণি । ব্রাহ্মণের চক্রান্তে পড়ি পিতৃযাস পরিহরি উপনীত পাটলী-রাজধানী ॥ মহারাঞ্জ চক্রবর্তী তাহাক করিলা ভক্তি নিজস্থানে রাখিলা হরষে। রাজার হইল সখ্য দিলা পদ প্রধান লেখ্য উচ্চভাবি সবে পরিতোষে। তাহার পুত্র চক্রপাণি দেবের প্রধান গণি মহামানী রাজকাৰ্য্য পাই । SBS BBBBBBB BBB BBBB BBBB BBBBB BBBB BBBB BB BBBBBS *ांबव। २७च उोभ (ses०), ses शृètअहेषj।
