जांकि कांब्रह-नमांज ।] • রাজন্য-কীও ዔፃ ভায় বিভিন্ন উপাধিতে বিভূষিত।" রাজপুতানার রাজবংশ বেরূপ রাজপুত ৰলিয়া পরিচিত, তথাকার চৈত্রগুপ্ত কায়স্থগণও সেইরূপ ‘রাজধানী" নামেই অভিহিত । ‘রাজধানী, রাজস্থানীয় ও রাজুক একাৰ্থবোধক। মহারাষ্ট্রপ্রদেশে রাজ বা রাজে' উপাধিধারী প্রভূ-কায়স্থও বিদ্যমান। খৃঃ পূঃ চতুর্থ শতান্ধে মৌর্য্যসম্রাট অশোকের অভু্যদয়। তৎপূর্ব হইতেই কায়স্থগণ রাজসংসারে প্রতিষ্ঠা লাভ করিয়াছিলেন। বিষ্ণুস্থতি ও যাজ্ঞবল্ক্য-স্মৃতি হইতে আমরা তাহার আভাস পাই। অন্তর দেখাইয়াছি, খৃঃ পূঃ চতুর্থ বা পঞ্চম শতাৰে ৰাজ্ঞবল্ক্য-স্থতি প্রকাশিত হয়। তাহারও পূৰ্ব্বে বিষ্ণুস্থতি প্রচারিত হইয়াছিল। বিষ্ণুস্থতিতে কারন্থ-রাজাধিকরণের লেখক বলিয়া পরিচিত। কিন্তু যাজ্ঞবল্ক্য যে ভাবে কায়স্থ শঙ্গেয় প্রয়োগ করিয়াছেন,তাহাতে কায়স্থগণের রাজাধিকরণের লেখক অপেক্ষা আরও বেশী অধিকার ছিল বলিয়া মনে হয়। যাজ্ঞবল্ক্য লিখিয়াছেন—‘চাট, তস্কর, দুবৃত্ত, মহাসাহসিক, বিশেষতঃ কায়স্থদিগের হস্ত হইতে রাজা বিশেষভাবে প্রজা রক্ষা করিবেন।” কায়স্থের প্রতি এরূপ প্রখর রাজদৃষ্টি রাখিবার কারণ কি ? যাজ্ঞবল্ক্যের মিতাক্ষরানামী প্রসিদ্ধ টীকায় চালুক্যরাজ বিক্রমাদিত্যের সভাসদ বিজ্ঞানেশ্বর ১১শ শতাব্দীর শেষভাগে লিখিয়াছেন, ‘গণক ও লেখকগণই কায়স্থ। তাহার রাজবল্লভ, মায়াবী ও দুর্নিবার বলিয়া, তাহাদিগের হস্ত হইতে পীড্যমান প্রজাবুন্দকে বিশেষভাবে রক্ষা করিবেন।” ইহারই অল্পকাল পরে কোঙ্কণের অধীশ্বর শিলাহাররাজ অপরাদিত্য যাজ্ঞবল্ক্য-স্মৃতির একখানি বৃহৎ ভাষ্য-প্রণয়ন করেন। এই ভায়ে lajilka i, c. laijika, was an old name of the writer-caste, which is later called Divira (Dabir) or Kayasthas and that Asoka calls his greaf administrative officials simply the ‘writers', because they were chiefly taken from that caste”. Epigraphia Indica, Vol. II. p 254. $g sigswf's owne follosa,—“that Asoka's Rajukas were better scholars than the , Karkuns of the British Government offices before the introduction of the European system of education.” EPIGRAPHIA INDICA, Vol. I. p. 17. ( e ) কায়স্থপত্রিকা ৩য় খণ্ড (১৩১৯ সাল ) ২২৮ পৃষ্ঠার পাদটীকা । (৬) কারস্থের বর্ণনির্ণয় ২য় সংস্করণ ৩৫ ও ১৩• পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য। (१) कांद्रtइब्र रुर्ननिर्मग्न »s७ श्रृंठे । ( v) वtत्रब्र छांउँौग्न-ईठिशन, tवश्चकां७, ७भांश्न »०v श्रृं?t अडेवा । ( >) दिव८कांव २२* ठां★ छूडि श्रृंक ७s* श्रृं* अट्टेश। ( ১• ) “চটভন্ধরন্ধুত্বভমহাপাছলিকাদিভিঃ। BBBD LDD BBB BDDBB BBBDS DBBB BBBS SSBDD DDDS BBBB BB BBBB BBBB BBBS BBDD DDDDBBBBDDD इर्विवtब्रध्नां९ ॥' ( बिठांक्रद्धां ) סי
