আদি কায়স্থ-সমাজ। ] রাজন্য-কাণ্ড هذ এবং বুদ্ধের পবিত্র উপদেশ প্রচার করিবার জন্য সম্রাটু কর্তৃক তাহারা বহু দূরদেশেও প্রেরিত হইতেন।" অধিক সম্ভব, যে দিন হইতে রাজুকগণ করাধ্যক্ষ হইতে ধৰ্ম্মাধ্যক্ষের পদে উন্নীত হইলেন, সেইদিন হইতেই তাহারা ব্রাহ্মণ-শাস্ত্রকারগণের বিষদৃষ্টিতে পড়িলেন। যতদিন ভারতে বৌদ্ধ-প্রাধান্ত চলিয়াছিল, ততদিন তাহারা এই ধৰ্ম্মাধ্যক্ষের পদলাভে বঞ্চিত হন নাই। ব্রাহ্মণই হিন্দুশাস্ত্রে একমাত্র ধৰ্ম্মপ্রবক্তা বলিয়া পরিগণিত, কিন্তু রাজুক বা কারন্থগণ যখন ব্রাহ্মণের দ্যায় ধৰ্ম্মোপদেশকার্যো অগ্রসর হইলেন, বংশপরম্পরায় তাহারা যখন ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মবিষয়ক কাৰ্য্য-সমূহ চালাইতে লাগিলেন—তখন কোথাও কোথাও যে র্তাহারা ব্রাহ্মণবৎ গণ্য হইয়া পড়িবেন, তাঁহাতে আর বিচিত্র কি ? সেই সঙ্গে ব্রাহ্মণসমাজেরও তাহদের উপর জাতক্রোধ, উপস্থিত হইয়াছিল, এই কারণেই সৌরপুরাণে রাজোপসেবক ধৰ্ম্মাচাৰ্য্য কায়স্থগণ অপাংক্তেত্ব বলিয়া নিন্দিত হইয়াছেন”। ভারতের সৰ্ব্বত্র ব্রাহ্মণপ্রভাব বিস্তৃত হইবার পরও সেই ' পূৰ্ব্বাচারের নিদর্শন এককালে বিলুপ্ত হয় নাই, এখনও দক্ষিণাত্যে কুম্ভকোণম প্রভৃতি স্থানে" এবং আসাম-প্রদেশের বহুস্থানে কায়স্থগণ মঠাধ্যক্ষতা করিতেছেন। এমন কি নাসিক জেলায় ইগৎপুরী নামক স্থানে কএকঘর কায়স্থ পরিবার. এখনও ব্রাহ্মণত্বের দাবী করিয়া থাকেন।”৮ কায়স্থ-সমাজের অতি পুৰ্ব্বতন অবস্থা জানিতে হইলে মৌর্য্য, গুঙ্গ, कां५, শক ও আন্ধরাজবংশের ইতিহাসও জানা আবশ্যক। এখানে সংক্ষেপে সেই প্রাচীন ইতিহাস লিখিতেছি। চন্দ্রগুপ্ত ও তৎপৌত্র অশোক সম্বন্ধে আমরা অন্যত্র বিশ্লেষভাবে আলোচনা করিয়া দেখাইয়াছি যে,” পাশ্চাত্য ঐতিহাসিকগণ এ দেশের প্রাচীন মতের উপর আস্থা স্থাপন না করাতেই কালনির্ণয়ে ও ঐতিহাসিক পৌৰ্ব্বাপৰ্য্য-নির্ণয়ে গোলযোগ ঘটাইয়াছেন। পাশ্চাত্য ঐতিহাসিকগণ সকলেই একবাক্যে স্বীকার করিয়া থাকেন, ৩২৫ খৃঃ পূৰ্ব্বাৰো সেপ্টেম্বর মাসে মহাবীর আলেকসান্দর ভারত পরিত্যাগ করেন । র্তাহার আখ্যায়িকা-লেখক গ্রীক ঐতিহাসিকগণ তাছার সমসাময়িক Sandracottus নামক এক ব্যক্তির-পরিচয় · দিয়াছেন। মাকিদম্বীরের মৃত্যুর পর যখন তাহার সামন্তবর্গের মধ্যে রাজ্যবিভাগ লইয়। গোলযোগ উপস্থিত হয়, সেই সময়েই উক্ত চন্দ্র গুপ্তের অভু্যদয় । ৩১৭ খৃঃ পূৰ্ব্বাবে যখন গ্ৰীক মৌর্য্যবংশ (>e ) Vincent A. Siuith's Asoka, 2nd Ed. (19o7). (२७) “कtग्नाइ णचकर्णीव्छ निङj१ ब्रltछt°tनदकtः । নক্ষত্রতিধিবক্তারে ভিবষ্কৃশ্যন্ত্রেীপঞ্জীৰিল ॥৯ DBBBBDDB BB BBB BBB SBSBBBBB BB DDDS (**) Wilson's Mackenzie Collections, p. 615. .41 .Bombay Gazetteer, Vol. XVI, p (د) (**) बtत्रब्र जाडौब्र हेडिशन, tदशक७, २मांश, as इ३८ङ •२• शृ* जडेव ।
