পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (কায়স্থ কাণ্ড, প্রথমাংশ, রাজন্য কাণ্ড).djvu/৩৬৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

cनब-ब्रांजवरचं ॥ 1 রাজক্স-কাণ্ড ঔ৩৯ AS gBB DB BBBB BBB BBB BBBBB BBBS DDD DDD DDD गचनांबडी, नथआम ७वर झांकी गर शब4शाम-uहे ठिन अरक्रन विडङ श्गि। देशहरे BBB BBBDD DDD DDDBBB BBBBB BBBB BBBB DDDDB BB DDDD ঘোষণা করিয়াছিলেনু ভঙাহারই যন্ত্রে হিন্দুমুসলমানের মিলন হইয়াছিল এবং তৎকর্তৃক পূৰ্ব্ব । बरकब्र पञानक झ्न्यूि छविलांद्र मन्त्रांनिङ झहेब्रांछ्रिलम । ७हे नमब्र वैशिंद्रां ऊँiझांब्र भक्रांपणचन করিয়াছিলেন, তাহারা কতকটা স্বাধীন ভাবেই ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ভূখও শাসন করিতেছিলেন। ইছায়ই কিছুকলি পরে বিক্রমপুরে আর এক সেন’ উপাধিধারী বল্লালসেনের সন্ধান পাওয়া যায় । কোন কোন আধুনিক ঐতিহাসিক তাহাকে পূৰ্ব্বতন সেনবংশজাত বলিয়া অভিপ্রায় প্রকাশ করিয়াছেন। কিন্তু এই ২য় বঙ্গালের गरिँठ পুৰ্ব্বতন সেনবংশের কোন প্রকার সম্বন্ধের আভাস পাওয়া ৰায় না। বৈজ্ঞকুল-গ্রন্থে তিনি ‘বুৈশ্বানর-কুলোদ্ভূত বলিয়া পরিচিত হইয়াছেন। এদিকে মুসলমান-ঐতিহাসিকগণ নৌজে” বা ‘দমুজরায় হইতেই সেনবংশের অবসান স্বীকার করিয়াছেন। এরূপ স্থলে এই ২য় বঙ্গালকে আমরা ভিন্ন জাতীয় ও ভিন্ন বংশজাত বলিয়াই মনে করি । অনেকেই লিখিয়াছেন যে, তিনি ४क्छ छाउँौब्र ७ ०७०० अिप्क या ४०१४ थुछेIएक बिछ्यान श्रिणन। टेवछनधारबद्र भरश সামাজিক মর্য্যাদায় হীন থাকায় তিনি অনেক সন্ত্রাস্ত কুলীন ৰৈষ্ঠেরু, সহিত সম্বন্ধ স্থাপনের চেষ্টা করিয়াছিলেন। বৈদ্ধসমাজ-সংস্কারে তাছার যথেষ্ট মনোযোগ ছিল; তজ্জন্ত সমস্ত পূর্ববঙ্গে তিনি বিশেষ প্রসিদ্ধিলাভ করিয়াছিলেন। প্রসিদ্ধির সঙ্গে পরবর্তী কালে গোঁড়াপি সেনৰংশ. তিলক বল্লালসেন সম্বন্ধীয় অনেক কথা কিংবদন্তীর মূলে এই ২য় বল্লালের স্কন্ধে আরোপিত হইয়াছে। বিশেষতঃ যে বিক্রমপুর হইতে বল্লালসেন ও লক্ষ্মণসেনের অক্ষুদয়, আবার সেই স্থানেই তাহাজের বহুকাল-পরে বৈদ্ধ বল্লালের অভু্যদয় হইয়াছিল বলিয়া পরবর্তী কালে প্রকৃত ইতিহাসানভিজ্ঞ নানা কুলগ্রন্থকারের হস্তে গোঁড়াধিপ সেনবংশীয় নৃপতিগণও বৈজ্ঞ বা अबई बगिब्रा अडिश्ठि श्हेबां८छ्न । cगप्नां★१ि५iत्रैौ ठेवश्च बल्लांटणग्न थखांव ८झ्छूहे cष, ५ञ्चन् প্রবাল ও ধারণ সাধারণের হৃদয়ে বদ্ধমূল চষ্টয়াছিল, তাহাতে সন্দেহ নাই। এই স্বাধীনচেতা ২য় বল্লাল সমাজসংস্কার ও দেৰজিভক্ত ছিলেন বলিয়া তিনি মুসলমানদিগকে ঘৃণার চক্ষেই দেখিতেন, তজ্জন্তই মুসলমানদিগের সহিত র্তাহার বিরোধ উপস্থিত হয়। র্তাহার সহিত বাবা জাদম্ নামক ফকিরের যুদ্ধসম্বন্ধীয় প্রবাদ বিক্রমপুর অঞ্চলে আজও শুনিতে পাওী বায়। বাবা আদম্ব বহুসংখ্যক দলবল লইয়া তাহাকে আক্রমণ করিবার চেষ্টা করেন, ২য় বল্লাল যুদ্ধসজ্জা করিয়া তাছার উপযুক্ত শান্তিৰিধান করিবার জন্স প্রস্তুত হইয়াছিলেন। তিনি যুক্তDDBBB BB BBB BBDD DDD DD BDD BBBBBBBB BBB BB BBS DD gD পারাবত ফিরির আসে, তাৰ হইলে আমার পরাজয় জানিবে ও তোমরা সকলে অগ্নিকুণ্ডে প্রাণ বিসর্জন করিয়া স্ব স্ব কুলমানরক্ষা করিবে। কিন্তু সেই যুদ্ধে ২য় বরালের জন্ম লাভ হইলেও তিনি রণরীন্তি দূৰ করিৰার জন্ত যখন সরোবরে নামিয়া গা ধুইতেছিলেন, সেই $o २ंश्च बह्नणिरश्म शf cvitylझ॥ंश्च