বক্তব্য কfয়স্থকাণ্ডের ষষ্ঠ গংশ বা দক্ষিণ রাঢ়ীয় কায়স্থ কণ্ডের প্রথম খণ্ড প্রকাশিত হইল। ২• বর্ষ পূৰ্ব্বে রাজষ্ঠকাণ্ড প্রকাশিত হয়। তৎপূৰ্ব্বে পুরাবিদ, প্রত্নতত্ত্ববিদ ও ঐতিহাসিকগণের গবেষণার ফলে যাহা বাহির হইয়াছিল, এবং আমার অনুসন্ধানের ফলে আমি যেরূপ বুঝিয়ছিলাম, তাছাই রাজন্তকাণ্ডে লিপিবদ্ধ করিয়াছি । বলিতে কি তৎপরে এই সুদীর্ঘ বিংশ বর্ষ মধ্যে নানা শিলালিপি ও প্রাচীন তাম্রশাসন আবিষ্কারের সহিত ঐতিহাসিক জগতে যুগান্তর উপস্থিত হইয়াছে এবং সেই সঙ্গে পূৰ্ব্বমত পরিবর্তন করিয়া আমাকেও সমসাময়িক লিপির অনুগামী হইতে হইয়াছে। আলোচ্য কায়স্থকাণ্ডের প্রথম তিন অধ্যায়ে এই নবাবিষ্কারের ফল গ্রহণ করিতে বাধ্য হইয়াছি। চতুর্থ অধ্যায় হইতে আমি কুলBBBB BBBBB BBBS BBB 0SS BBB BBB DBBBBD BBBBBBBB BB সাড়ে তিনশত কুলগ্রন্থ সংগ্ৰহ করিতে সমর্থ হইয়াছি । ইহার মধ্যে কোন খানি অতি বৃহৎ, লম্বে ২৪ ইঞ্চ ও প্রস্থে ৮ ইঞ্চ আকারে a • • পত্রের অধিক, আবার নিতান্ত ছোট পুথি লম্বে ১ ফুট, প্রস্থে ৪ ইঞ্চ ও দুষ্ট এক পত্রে সম্পূর্ণ। তবে ক্ষুদ্র পুথির সংখ্য নিতান্ত কম নহে ; প্রায় দুইশত হইবে । বস্তু, ঘোষ ও মিত্র তিনঘর কুলীনের ছয় সমাজের বংশাবলি ও আদানপ্রদানের পরিচয় দিবার জষ্ঠ সুবৃহৎ কুলপঞ্জিক ও কুলকারিকাগুলি এবং চল্লিশ ঘর মৌলিকের বংশাবলি, কুলপরিচয় ও আদান-প্রদানের প্রসঙ্গ লইয়া ছোট ছোট কুলপঞ্জিকা ও কুলকারিক বা ঢাকুরগুলি লিপিবদ্ধ হইলছে । দক্ষিণরাঢ়ীয় কুলীন ও মৌলিকগণের কুলগ্রন্থ আলোচনা করিয়া বুধিয়াছি যে দক্ষিণরাটীয় সমাজের উপর রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণ কুলঙ্কগণের অত্যধিক প্রভাব থকা তাহীদের ইচ্ছায়ু সুপ্রাচীন কুলবিবরণ অধিকাংশ রূপান্তরিত হইয়াছে প্রথমতঃ সকল সমাজেই সংক্ষিপ্ত সমাজপরিচয়মূলক ‘জিজ্ঞাসার পুথি' প্রচলিত ছিল, তাহ হইতেই কুলকারিক বা বিশাল কুলপঞ্জিকগুলির স্থষ্টি । আমরা দক্ষিণরাঢ়ীয় সমাজের তিনশত বর্ষের প্রাচীন জিজ্ঞাসা’ পুথির কথা দ্বিতীয় অধ্যায়ে লিখিয়াছি, এই জিজ্ঞাসার পুথি’ অনুসারে দস্তু, ঘোষ, বসু, মিত্র, চন্দ্র, সেন, দেও, দাস, সিংহ ও গুহ এই ১০ ঘরই রাঢ়ের আদিবাসী বলিয়া পরিচিত হইয়াছেন । এই জিজ্ঞাসার পুথিতে গৌড়াগত সৌকালিন, ভরদ্বাজ, গৌতম, অালম্যান ও বাৎস্ত এই পঞ্চ গোত্রের ব্রাহ্মণের উল্লেখ আছে । বর্তমান রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণগণের মধ্যে সোঁকালিন, গৌতম ও অালম্যান গোত্র নাই। সুতরাং জিজ্ঞাসা-বর্ণিত রাgরাজসভায় সমাগত পঞ্চ গোত্রের যে পঞ্চ জন এাহ্মণ জালিয়াছিলেন, তাহাদের সহিত কনোজগত পঞ্চ বি প্রবংশধরগণের কোন সম্বন্ধ নাই।
