পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (কায়স্থ কাণ্ড, ষষ্ঠাংশ, দক্ষিণরাঢ়ীয় কায়স্থ কাণ্ড, প্রথম খণ্ড).djvu/৩০৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


दंश्ववरश्नं ।1 তৃতীয়াতে রূপরাম সিরিজদীতে ধাম । গোষ্ঠীপতি সেনবংশ পুরে মনস্কাম ॥ রস ভজে রামরাম দত্ত ইসপুর। নন্দরাম মিত্র বলেন বড়ই মধুর। } !

তৎক্ষত ২৩প প্রমু বৃন্দাবন বৃন্দাবন বসুর দান গ্রামাণিক সন্মান হরিপালে সাহেবরাম রায় । পরে রাজারামদত্ত নিন্দা নহে উপযুক্ত । ছুটীপুর যাহার আলয় ॥ ; কামদেব ঘোষ জানি সহজ মুখ্য কুলে গণি গ্রহণ করিলা এইমাত্র । কিঙ্কর রুদ্র আঙ্গুরস সেরপুরে যার বাস জানিলা যে নন্দরাম মিত্র ॥ i তৎস্থত ২৪প প্র"মু জয়কৃষ্ণ | বসুবংশে জয়কৃষ্ণ প্রকৃত কুলের শ্রেষ্ঠ তস্ত কাৰ্য্য গুন দিয়া মন | প্রামাণিকে চারি কন্যা সবে অতি মহামান্ত অগ্রে রায় শিবনারায়ণ ॥ রামসুন্দরদেবক্ষতে বাণেশ্বর গুণযুতে কলিকাতানিবাসী মাণিকচন্দ্র । সাম্যদান শুন বলি রাজকিশোর ঘোষ কেলি প্রকৃত দ্বিতীয় নহে নিন্দ ॥ জগমোহন দোছেই দান তেছেই ভঙ্গে অপমান 尊 দয়ারাম পাল শ্ৰীপুরী। ব্যতিক্রম তস্ত পর প্রামাণিকে নমস্কার শ্ৰীগৌরাঙ্গ নাগ চৌধুরী । শিবচন্দ্র ঘোষে কুল রঘুদেব যার মূল রস ভজে কীৰ্ত্তি মজুমদার। প্রকৃত পরশ নিধি নাহি যার হ্রাসবৃদ্ধি সমী কুলীনগঙ্গের বংশ ও অংশ দানেতে কিঙ্কর ধন্ত বাড়িকুলে অবতরি বিরচয়ে বসু কাশীশ্বর ॥ aلراجد তৎস্থত ২৫প প্রমু কৃঞ্চগোৰিদ বজবংশে অনুপম শ্ৰীকৃষ্ণগোবিন্দ নাম প্রকৃত মুখ্য গুণের সাগর । পরশেতে অগ্রগণ্য সহজরাজ তুলনা কি তার ॥ গ্রহণে মিত্র রামচন্দ্র বাড়ি-মুখ্য নহে নিন্দ্য রসে সেন ঈশ্বর সুমতি । 姜 磯 漸 স্ববুদ্ধি মৌলিকরাজ দিগঙ্গ সমাজ মাঝ দোজ মোহনচঙ্গ मिल्नु । সুপবিল উল্লাসিত রামকিশোর প্রকাশিত ঘটক বসু কাশী বিরচিত । প্রমু বৃন্দাবনের ২য় স্থত ২৪প বাসমু কৃষ্ণবল্লভ কৃষ্ণবল্লভ নাম ধরি সহজকুলে বড়ই পৌরুষ । দানহীন গ্রহণ সার কীৰ্ত্তিচন্দ্র ঘোষজার আগছেইত্তে হইল প্রকাশ ॥ আদ্যর ল পথমবর কৃষ্ণানন্দ সরকার দুইকার্য্যে হইল চিন্তিত । এক অঙ্গে হৈল ধন্থ আছিল পৈতৃক পুণ্য ঘটক বসু কাশী বিরচিত ॥ প্রমু রামপ্রসাদের ২য় মৃত ২৩প বাসমু গুণমরাম বাড়িকুলে খামরাম বস্থ মুখ্যকুলে নাম প্রামাণিকে দুই কন্যাদান। রামানন্দ মিত্র স্বতে বাখুটিয়া ঘরস্থিতে চাদ দত্ত পাইলে সন্মান । কামদেব ঘোষে কুল আদান প্রদান মূল বাবুরাম ঘোষেতে দোছেই । রস ভজে রামমোহন দাস ভালীস্থ শোভন কাশী বসু বলে মাত্র এই ॥