ه/و জিজ্ঞাসা হইতে বেশ বুঝিতে পারি ১০ ঘর কায়স্থ রাজসভায় সম্মানিত হইলেও তাহার রাঢ়বাসী ছিলেন এবং রাঢ়ে স্ব স্ব স্থানে চলিয়! আসেন । “যার শিষ্য ষে হইল সেই গোত্র পায়। সবারে সন্তোষ করি করিলেন বিদায়।” জিজ্ঞাসার এই উক্তি হইতে মনে হয় রাজসভাগত দত্তাদি দশজন, রাজপূজিত ব্রাহ্মণগণের বিদ্যাব্রহ্মণে মুগ্ধ হইয়া যিনি যে ব্রাহ্মণের শিষ্য। গ্রহণ করেন,তিনি সেই ব্রাহ্মণের গোত্রে পরি চিত হইয়াছিলেন । এ অবস্থায় বলিতে পাৱ যায় যে কনোজগত বিপ্রগণ যখন গৌড়রাজসভায় উপস্থিত হন, তৎকালে ঐ দণশ্বর তাহদের সহিত উপস্থিত হন নাই, সুতরাং তাছাদের শিষ্যত্ব বা গোত্র গ্রহণ করেন নাই। কনোজগত পঞ্চ সাগ্নিকের যে আমুগত্যকথা কুলগ্রন্থে পাওয়া যায়, তাহা আধুনিক কবিকল্পনা। চতুর্থ অধ্যায়ে সেই সকল কুলগ্রন্থকথা সমালোচিত হইয়াছে। বলিতে কি রাষ্ট্ৰীয় ব্রাহ্মণ-কুলাচাৰ্য্য দেবীবরের সময় হইতেই ঐ সকল অৰ্ব্বাচীন কিংবদন্তী লিপিবদ্ধ হইতে দেখা যায়। দেবীবর রাঢ়বাসী ও রাঢ়েই র্তাহার প্রভাব অব্যাহত থাকিলেও মুদূর পূৰ্ব্ববঙ্গের বঙ্গজ কুলাচাৰ্য্যগণও সেই দেবীবরের দোহাই দিয়া ৯৯ ঘর কায়স্থপদ্ধতি ও তন্মধ্যে কতকগুলির গোত্র উদ্ধৃত করিয়াছেন। দক্ষিণরাঢ়ীয় কুলাচাৰ্য্য ঘটকচূড়ামণির কারিকাতেও দক্ষিণরাঢ়ীয় কুলপ্রতিষ্ঠাতা পুৱনর খানের সহিত দেববরের নামও গৃহীত হইয়াছে। ঘটক-চূড়ামণি স্পষ্ট লিখিয়াছেন,— “সভাই সমান ছিল ছোট বড় নাহি ছিল জ্ঞান । ছোট বড় করি গেল রবির সন্তান ॥ দেবীবর হইতে হইল ছোট বড় জ্ঞান । তাহার বৃত্তাস্ত কহি শুন সাবধান ॥ কায়স্থ-ব্রাহ্মণে করিলা কুলের বন্ধন । কন্যাগত হৈল বিপ্র কুলের গঠন ॥ * * * পুরন্দর খান বস্তু কুলের শ্রেষ্ঠত সমাজ পৰ্য্যায় বাধলেন হইয়া বিধাতা।” ( দক্ষিণ রাঢ়ীয় কীরিক1) বলিতে কি রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণগণের মেম্বন্ধনকালে দেবীবর বল্লালী কুলপ্রথা সম্পূর্ণ উলটাইৱা দিলেও মহারাজ বল্লালসেনের সময় হইতে দেবীবরের সময় পৰ্য্যন্ত রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণসমাজে বিভিন্ন সময়ে যে সকল বিভিন্ন কূলবিধি, সামাজিক নিয়ম ও যতগুলি সমীকরণ হইয়াছিল, দেবীবরের পরে ও বহু পূৰ্ব্ব হইতেই কুলাচাৰ্য্যগণ সেই সমস্ত লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন । সকলেই জানেন B DDBB BBBBB BBBBB BBBSBBBBB BBBBBBS BBB B BBB BB BBB BB BBS BB BBBBBBB BB BBBBB BBB BBBB BBBS B তালিকা রক্ষা করিবার ব্যবস্থা করিয়া গিয়াছিলেন । রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণসমাজের সেই সকল কারিক বা তালিকা যথাযথ পাইতেছি, কিন্তু রাঢ়ীয় কায়স্থসমাজের পুরন্দর থানের পূর্ববর্তী সেই সকল ংশনির্ণয় কারিকাগুলি কোথায় গেল ? রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণের কুলপঞ্জিকা হইতে জানিতে পারি যে ( ) বপের জাতীয় ইতিহাস, দ্রাহ্মণকাণ্ড ১মাংশ, রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণবিবরণ গ্রন্থে সৰিপ্তাঃ আলোচিত হইয়াছে।
