পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (কায়স্থ কাণ্ড, ষষ্ঠাংশ, দক্ষিণরাঢ়ীয় কায়স্থ কাণ্ড, প্রথম খণ্ড).djvu/৯৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পক্ষিণপ্লাষ্ট্ৰীয় কাজস্থ কুলবিৰি ጫ.. মুখ্য পুত্ৰ বাড়ে আয় তেওজ তাহার। याणा बूष बूझडांव इब जबांकां★ । অর্থ নৰ কুলস্ত অংশঃ । মুখ্য অাদি তেওজ দোওজ নবকুল । অংশবিচার সাঙ্গ হইল স্বক্ষ আর স্থল ৷ প্রকৃত সহজে আসি কুলেতে বিচার । जहज cकांमण जांॐि ७हे बjबशब्र ॥ কোমল মুখ্য অর্তি হয় আর সর্বকুলে । সুশ্ন বিবেচনা ইহা নাছি বলি স্থলে । পরে পরে আর্তি জেন কুলীন সঞ্চলে। সৰ্ব্বকুলে কৰ্ম্ম আছে সৰ্ব্বত্রতে বলে । ৰোগ ক্রিয় অংশ প্রতিসার বলণন। যোগে কুল থাকে মাত্র করি অনুমান । পূৰ্ব্বমত ৰোগ ছিল ইদানীন্তু আর। স্যুথ পশ্চাৎ ৰোগ নুতন বিচার ॥ সপর্যাতে প্রামাণিকে দিলে দোষ হয় । সাম্য পশ্চাৎ কুলীনের ঘটকেতে কয় । সপৰ্য্যাতে কুল গ্রহণ কাঠি সংজ্ঞ। সার। বিপৰ্য্যাতে দান দিলে পৌত্রীতে বিচার ॥ বিপর্যায়ে কুল হইলে নাহি থাকে কুল । এ কৰ্ম্মেতে দোষ অতি নাশ হয় মূল ৷ श्रृिंख्t मांडों पञांब्र थांड cष ककुछfविशेमां । ब्र७कछ मांम डांब्र कूद्रण अठिको५ ॥ এমত কষ্ট গ্রহণেতে কুলীন সদোষ । থাকে সেই কুল হানি হয়৷ অসন্তোষ। পিতা হয় ত্যাজ্য পূত্রে পিণ্ডদান কণে । পিগুদোষে কুল নাশে সেই কুল পরে ॥ তাহার স্বতাকে কেহ কৰিলে গ্রহণ। পিণ্ডদোষে কুলntশ পুস্তকলিখন ॥ স্বজনদোষ যাতে ঘটে গুন বিবরণ। | পিতৃপক্ষ সপ্তমীতে গ্র.৭ করণ ॥ মাতৃপক্ষ পঞ্চমা সুত গ্রহণ বখানি । স্বজনীয় শাস্ত্র উক্ত দোষ তার জানি । কুলীন কুলীনে যদি আন্তরস করে। সপৰ্য্যায় কুলহান অংশের ভেতরে ॥ ক্ষেম্য দোষ কুলীমের দুই মত ঘটে । দে!ষা শ্ৰত ক4 খলে ক্ষেম্য দোষ রটে ৷ মধ্যাংশ দ্বিতীয় বড়ে গুন সভাসদ । কনিষ্ঠ মধ্যাংশ তেওজ হয় বিধিমত। প্রকৃত মুখ্যের কুলে নাম হ্রাস বৃদ্ধি । | নিদাঘ বরষা শীতে যেন মহোদধি ॥" | f বিভিন্ন সমাজের কুলকারিক হইতে উদ্ধৃত কুলব্যবস্থা হইতে মনে হয় বিভিন্ন সমাজের BBBBS BB BBDDBBBB BBBS BBB BBBB BBB BBBSBBB S BBBDD BBB নদীয়াবিজয়ের পর রাজা লক্ষ্মণসেনের সহিত অনেক কুশীন-ব্রাহ্মণ ও কুলীন-কায়স্থ পূৰ্ব্ববঙ্গে গিয়াছিলেন। তৎপূৰ্ব্ব হইতেই এখানকার ব্রাহ্মণ ও কায়স্থ সস্তানের প্রথমতঃ বঙ্গ ব্ৰাহ্মণ ও বঙ্গজকায়স্থ ব’লয়া পরিচিত হইয়াছিলেন। খৃষ্টীয় একাদশ ও ত্রয়োদশ শতকে উৎকীর্ণ তাম্রশাসন ও শিলালিপিতে মুদুর হিমালয়বাগ এবং সুদূর দক্ষিণাত্যবাসী বঙ্গজ ও দক্ষিণরাঢ়ীয়-ব্রাহ্মণের পরিচয় ৰাহির হইয়াছে।” ফুলিয়ার কবি কৃত্তিবাসের আত্মকাfঃ নী হুঃস্থত জানিতে পারি AA DDDBB Dtt ttS DDD DDD tBBB BBBBB BBBDg gtBB BDDDDS

      • {{wo ston atoto win otte‘ssol journal of the Andhra Historical Researcl Society, Vol Iv P. i3a,