ম অংশ } દલજી મચા૮૬૬ ગડૂનાં که به نام অশোকে প্রভূত ক্ষতি হয় । তাহার দেড় লক্ষ সৈন্তা বন্দী ও এক লক্ষ সৈন্ত নিহত এবং বহু সৈন্ত অনাহার ও মহামারা ও মৃত্যুমুখে পতিত হয় । এই ভাষণ দৃশ্যে অশোকের বিবেকে নিদারুশ আঘাত গে এবং তাহার হৃদয়ে অমুশোচন, গম্ভীর দুঃখ ও মনস্তাপের ভীষণ অগ্নি জ্বয়ি উঠে। তখন তিনি দৃঢ় সংকল্প করিলেন যে আর কখনও রাজ্যলোভে লোকক্ষর কর যুদ্ধে ব্যাপৃত হইবেন না। তাহারই ফলে যবনরাজ সেলিউকসের সঙ্গে যুদ্ধ না করিয়া কেবল যুদ্ধাড়ম্বর দেখাইয় তাহাকে নিরস্ত করেন ও পরে সম্বন্ধসূত্রে আবদ্ধ হইয়াছিলেন । কলিঙ্গবিজয়ের চারি বৎসর পরে তিনি প্রকাশ ভাবে ঘোষণ। করিলেন যে কলিঙ্গযুদ্ধে যে লোকক্ষয় হইয়াছে, এখন তাহার শতভাগের এমন fক সহস্ৰ ভাগের একভাগ লোকক্ষয় হইলেও তঁtহার পরিতাপের সীমা থাকিবে স । এই সংকল্প হইতে কখনও তিনি বিচু্যত হন নাই। আপনি অগ্রসর হইয়। কখনও তিনি কোন শক্রকে আক্রমণ করেন নাই । তাহার পিতামহ জৈনধৰ্ম্মামুরক্ত ছিলেন, তিনিও প্রথমে জৈন আজীবকদিগকে যথেষ্ট সম্মান প্রদর্শন করিয়! গিয়াছেন, কিন্তু সেই সঙ্গে তাহার উপর বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রভাব বিস্তু ত হইতে থাকে। র্তাহার ত্রয়োদশ শিলামুণী সনে তিনি বলিয়াছেন, ধৰ্ম্মের বলে যে জয় লাভ করা যায়, তাহার অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ জয় আর নাই এবং তাহার বংশধরদিকে তিনি বলিয়া গিয়াছেন যে যুদ্ধই রাজার ধৰ্ম্ম এই সাধারণ বিশ্বাস যেন তাহার হৃদয়ে স্থান না দেন। যদি তাহাদিগকে কখনও কোন যুদ্ধে ব্যাপৃত হইতে হয়, তবে তখনও যেন তাহারা মনে রাখেন যে সহিষ্ণুতা এবং সদয় ব্যবহারেই মনে অধিক সুখ পাওয়া যায়। ‘. এই সময় হইতে তিনি আপনার দোর্দ ও প্রতাপে রাজ্যমধ্যে বৌদ্ধধৰ্ম্মের নিয়মাদির প্রচার, ধৰ্ম্মশিক্ষাদান ও দীক্ষাপ্রয়োগের ব্যবস্থা করিতে থাকেন । পূর্বাদে তিনি চতুর্দশটি অনুশাসননৈতিক উন্নতিসাধন লিপিতে আপনার শাসন প্রণালী ঘোষণা করিয়া অধীনস্থ কৰ্ম্মচারীদিগকে সেই প্রচারিত শাসন অনুসারে চলিবার জন্য আদেশ প্রদান করেন । খৃঃ পূঃ ৩০০ অব্দে তিনি বৌদ্ধধৰ্ম্মামুমোদিত তীর্থস্থানগুলি পরিদর্শন কারবার জন্য বহির্গত হন ও রাজধানী পাটলিপুত্র হইতে বহির্গত হইয়। বৰ্ত্তমান মজঃফরপুর ও চম্পারণ জেলার মধ্য দিয়৷ হিমালয় শৈলমালার পাদদেশ পৰ্য্যন্ত গমন করেন । সম্ভবতঃ পৰ্ণবত আনতিক্রম > 。 কলি (ধ জয়ে শিক্ষ} তীর্থযাত্রা
