• न अ१५ । ] পৈশু-সমাজের অধঃপতন ss, এ ছাড়া যে সকল কার্য্য কলিকালে নিষিদ্ধ হইয়াছে, সে সম্বন্ধেও আমাদের কিছু বলিবার আছে । দীর্ঘকালজ্ঞ {ারণ নিষিদ্ধ হইলেও কলিকালে আজীবন ব্রহ্মচৰ্য্য ☾ ईम योtनरुं:में शंपtि': झेबitश धश्श श्tिt६ः ।। * नॉभ श्रांज्ज 3 न t তান্ত্রিক প্রধান নিন্দ আগমবাগীশ, রঘুনাথ গোস্বামী"ঞ্জম ঠাকুর প্রভৃতি মহাত্মগণ এবং ইরূপ আরও শতশত লোকের নাম "ষ্টান্তস্বরূপ উদ্ধৃত করা যাইতে পাঁ তাহাদিগকে কেহই শাস্ত্রলঙ্ঘনকারী গুলিঞ্জ মনে করেন না। এইরূপ অসুবিবাহ নিষিদ্ধ হইলেও মুসলমান আগমঞ্জর কিছুদিন পূর্ব }:: 汽 ម្ល៉េះ গিয়াছে ; গুপ্ত পৰ্যন্তও যে প্লখা ভারতে প্রচলিত ছিল, তাহার প্রমাণ পাঞ্জুর সম্রাট গণের স্ট্রিরণপ্রসঙ্গে তার আভাস দিয়াছি। এমন খ্রিষ্টীয় ৬ষ্ঠ ৭ম শতা বদীতে ভারত্ত দ্বীপে গিয়৷ যে সকল ব্রাহ্মণক্ষত্রিয়াদি স্বদূর যবদ্বীপ ও তথা হইতে বালিয়াছেন, তাহাদের বংশধরগণের মধ্যে কুষ্ঠাপি চাতুর্বর্ণ্যসমাজ ক্ষণসমাজও বানপ্রস্থ বা চতুর্থাশ্রম কলিঙ্কালে নিষিদ্ধ বলিয়া ত পারেন নাই। বহু ব্রাহ্মণপণ্ডিত বুদ্ধৰস্থলে বানপ্রস্থ অবগুজরাটের অস্ত
- F
- াছার প্রমাণ পাওয়া গিয়াছে। অল্পদিন গীত ভবনগররাজ্যের - শঙ্কর যাজিক অশীতিবর্ষের পর বানপ্রস্থ অবলম্বন করিয়াছিলেন। বোধ হয়, এখনও পর্য্যন্ত অনেকে সেই মহাত্মার নাম বিশ্বত হন না" ১৮৯১ খৃষ্টাব্দে ১ল ডিসেম্বর এই মহাপুরুষ দেহখ্যাগ করিয়াছেন :*#ং দেখা যাইতেছে যে, গৌড়বঙ্গে স্মার্কগণ নিজ निज श्रदश ও সময়োপঞ্জেভাবিয়া যে সকল বিধিনিষেধ প্রচার করিয়া গিয়াছেন, ঞ্জাদের শা این ع গুহ গু হইলে ও উত্তরপশ্চিম অথবা * श्, কোনকালেই সম্যক সমাদৃত হইতে পারে নাইঞ্জি সাধারণ ব্রাহ্মণ-শাসন অপর কোন দেশে প্রতিষ্ঠিত ই
fত্যভূমে তাহ টীভ এরূপ অনস্য } ৰলিয়া মনে হয় না। • বিশ্বকোষ ১৩শ ভাগ ১১ পৃষ্ঠা ( বালিীপ শৰ ) দ্রষ্টব্য। t Life of Gauri Sankar Uday Sankar C. S. I. by I. U, Yajnik, Bombay, 1889,
