পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (বৈশ্য কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/২৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


२३ বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস [ বৈশু-কাণ্ড । প্রচলিত থাকিলেও এই পণিজাতিই তথায় সঙ্কেতলিপি ও বর্ণলিপি প্রচার করিয়া নবযুগের প্রবর্তন করিয়াছিলেন। কেবল মিসর বলিয়া নহে, সমস্ত সভ্যজগৎ বর্ণলিপি-প্রচারের জন্য এই জাতির নিকট ঋণী । বাস্তবিক এই পণিক-জাতিই বর্ণলিপির উস্তাবয়িতা বলিয়া পাশ্চাত্যপুরাবিদগণের নিকট চিরদিন পরিচিত আছেন। এখানে আমরা বলিতে বাধ্য যে, বর্তমান লিপিতত্ত্ববিদগণ বহু গবেষণার দ্বারা প্রমাণ করিতে চেষ্টা করিতেছেন যে, ফনিকজাতির লিপি হইতেই ভারতীয় লিপির উৎপত্তি । এখন তাহার একবার চিন্তা করিয়া দেখুন, যে পাশ্চাত্যভূমি হইতে এদেশে লিপি প্রথা আসিয়াছে, না পণিজাতির আদিবাসভূমি ভারতবর্ষ হইতেই তাহদের সঙ্গে লিপিলেখনপ্রণালী পাশ্চাত্যভূখণ্ডে প্রচলিত হইয়াছে।” পণিজাতির নাম বহুদিন হইতে ভারতবাসী ভুলিয়াছেন বটে, কিন্তু আজও হিন্দীভাষায় দুগ্ধসার পণীর নামে পরিচিত এবং পূর্বকালে পণিজাতি যে লতা দুগ্ধে প্রয়োগ করিয়া দধি প্রস্তু ত করিতেন, সিন্ধুপ্রদেশে সেই ত৷ আজও তঁtহাদের নামানুসারে পণীর’ (Withania coagulans) নামে অভিহিত হইতেছে। সেই সুপ্রাচীন সুসভ্য পণিকবংশ এখন ভারতীয় বিরাট বণিকসমাজে অস্তলীন হইয়াছে। S DDDDD DHH BB BBBB BB DDBD BBB DDBB BDD BBDDDS কর্তৃক লিপি প্রবণ্ডনের ইতিহাস সবিস্তার বিবৃত হইয়াছে, তাহ পাঠ করিতে সাধারণকে चमङ्गéब्रॉथ कग्नि । ---