পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (বৈশ্য কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/২৮০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ՀԳե- বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস [ বৈশ্য-কাণ্ড । হইল ।—দাক্ষিণাত্যেই বৈশ্যসমাজ রাজস্য-ধৰ্ম্ম আশ্রয় করিয়াছিলেন, তাহ চালুক্য বা চোলুক্য বংশপ্রসঙ্গে পূর্ব অধ্যায়ে বিবৃত হইয়াছে । কিন্তু আর্য্যাবৰ্ত্তে বৈশ্যসম্রাজ্য সুপ্রতিষ্ঠিত হইলে ও বৈশ্য গুপ্তসম্রাটুগণ স্ব স্ব বর্ণধৰ্ম্ম পরিত্যাগ বা ক্ষত্রিয় বলিয়া পরিচিত হইবার চেষ্ট। করেন নাই, কাজেই এখানে বৈশরাজপুত বা বৈশ্যমূল ক্ষত্ৰিয়সমাজ গঠিত হইতে পারে নাই । বৈশ রাজপুতগণ নৰ্ম্মদ বা গোদাবর-তীরস্থ মুঞ্জপত্তন বা মুঞ্জীপাটন স্ব স্ব পূর্বপুরুষগণের আদিনিবাস বলিয়। ঘোষণা করিয়া থাকেন ৫ এবং দক্ষিণাত্যের চালুক্যরাজবংশের স্যায় তাহীদের মধ্যে অনেকে আবার “সোমবংশী” বলিয়া পরিচয় দিয়া আসিতেছেন । " অথচ তাহদের আচার-ব্যবহারে, ধৰ্ম্ম-কৰ্ম্মে ও আদি বংশপরিচয়ে অগরবাল বা আদি বৈশ্বশ্রেণীর সহিত নানা বিষয়ে সোসাদৃশ্য ও ঐক্য লক্ষিত হয় । অগর সালের যেমন অগ্রসেনকে এক পূর্বপুরুষ বলিয়া পরিচয় দিয়া অtiসতেছেন, নৈশ রাজপুতসমাজে অনেকে সেইরূপ মঙ্গলসেনকে পূর্বপুরুষ বলিয়া পরিচয় দিয়া থাকেন । অতি হীন-অবস্থা হইলেও কি অগরবাল কি কৈশরাজপুত কখনই স্বহস্তে হলচালনা করেন না । এই উভয়শ্রেণিই নাগোপীসক, এমন কি এই উভয় শ্রেণির মধ্যে কেহ কেহ নাগবংশীয় বলিয় পরিচয় দিয়া অ সিতেছেন । বলিতে কি উভয় সমাজেই নাগপূজা ধৰ্ম্মানুষ্ঠানের সর্বপ্রধান অঙ্গ বলিয়া পরিগণিত । অগ্রসেনের পরিচয়-প্রসঙ্গে লিখিয়াছি যে, তিনি কুমুদনাগের একমাত্র কন্যার পাণিগ্রহণ করেন । খৃষ্টীয় ৩য় ও ৪র্থ শতাব্দে গুপ্তবংশের অভু্যদয়ের পূর্বে মথুর বা শূরসেন জনপদে নাগবংশ আধিপত্য করিখেছিলেন । তাতাদের প্রভাব রাজপুতনা ও দাক্ষিণাত্যের উত্তরাংশে বিস্তৃত হইয়াছিল । সম্ভবতঃ বৈশ্ব্যরাজ অগ্রসেন নাগবংশীয় মথুরাধিপের কন্যার পাণিগ্রহণ করিয়াছিলেন এবং উত্তরাধিকারসূত্রে সেই নাগকন্যাই মথুরামণ্ডলের অধীশ্বর হইয়াছিলেন । তাহা হইতে অগ্রসেন উত্তরাপথের অধীশ্বর বলিয়া পরিচিত হন এবং নাগক দ্যার গর্ভজাত সন্তানগণ অগরবাল ও গোঁবুকবংশ • W. Crookes N. W. P. and Oudh. Vol. I. p. 120-121. + Do Do p. 120. মথুরাঞ্চ পুৰীং রম্যাং নাগ ভোক্ষস্তি সপ্ত লৈ ৷” ( ব্রহ্মগুপুরাণ)