३? मर* । ] बांटब्रठ जाक५-विक्द्रन Q DDDGGBBDLD DDB LL BB BBB B S DDD BBBBD DDD DD DD S তিনি রাঢ়দেশীয় ব্রাহ্মণদিগকে হস্তগত করিবার জন্ত পৌণ্ডবৰ্দ্ধনভূক্তির মধ্যে র্তাহাদিগকে বহু সমৃদ্ধ গ্রাম প্রধান করিয়াছিলেন ; কিন্তু ধৰ্ম্মপালের সকল কৌশল ব্যর্থ হইয়াছিল। ভূপূৰ ও উহার বংশধরগণ বহুকাল ব্রাহ্মণ্যধৰ্ম্ম-রক্ষণপূর্বক স্বাধীনভাবে রাঢ়ভূমি ভোগ কন্ধিয়া গিয়াছেন। " রাঢ়দেশবাসী সপ্তশতী ব্রাহ্মণগণের এরূপ অদ্বিতীয় প্রভাবের কারণ কি ? রাষ্ট্ৰীয় কুলাচার্ধ্য নুলপঞ্চানন তাহার এইরূপ অন্মুট পরিচয় দিয়াছেন, "সাতশতী দ্বিজগণে, পটু শূদ্রের যাজনে, নাহি যাতে বেদ অধিষ্ঠান । বিধিসিদ্ধ ক্রিয়াদায়, শূদ্রেও য়ে গোত্র পায়, যে যার চরণে লয় স্থান ... সাতশতী দ্বিজ যারা, আগে শূদ্র জাতি ধারা, ধে হেতু ব্ৰাহ্মণে ছিল বাম।--- 豪 舉 鞭 豪 掌 সাতশতী দ্বিজ যার, মিশেল হইল তারা, কান্তকুঞ্জ দ্বিজ সমাগতে ॥ " আমরা পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি, সমস্ত রাঢ়দেশবাসী এই সকল সপ্তশতী ব্রাহ্মণের অনুরক্ত ভক্ত ছিল । সমস্ত রাঢ়দেশে সাধারণের উপর তাহদের প্রভাব অক্ষুঞ্জ ছিল এবং नौ अख्रिक উচ্চ করিয়ু লইবার ক্ষমতাও তাছাদের ছিল ; কিন্তু আদিশূরের অভু্যদয়ে রাজনৈতিক পরিবর্তন । দেখিয় তাহারা বুঝিয়াছিলেন যে, তাহদের বর্তমান অবস্থা চিরদিন সমান থাকিবে না। তাছার ব্রাহ্মণসপ্তান হইলেও নবাগত বেদবিৎ-ব্রাহ্মণসমাজের নিকট শূদ্রবৎ হেল্প হইতেছেন এবং কনেজবাসী বৈদিক ব্রাহ্মণের প্রতি আদিশূরের অত্যন্ত শ্রদ্ধাভক্তি দেখিয়াই তাছার নবীন-- ब्रांछांब्र नेिकछै cश শ্ৰেষ্ঠ মর্যাদালাভে বঞ্চিত হইতেছেন, তাছাও বিশেষরূপে বুঝিতে পারিয়াছিলেন। তাহারা বুঝিয়াছিলেন যে, হিন্দুধৰ্ম্মের অভু্যদ্বয়ের সছিত যদি বৌদ্ধাধিকাৰু বিলুপ্ত झब्र, उठांश् छ्ठेtण হিন্দুসমাজে আর তাছাদের স্থান হইবে না ;–আঞ্জ উtছার জনসাধারণের উপর যেরূপ কর্তৃত্ব চালাইতেছেন, এই অনন্যসাধারণ প্রতিপত্তি জলবুদুবুদ্ধবৎ বিলীন হইৰে । বিচক্ষণ রাজা আদিশূরও নবলব্ধ রাজ্যের সামাজিক ৰীৰস্থা দেণিয়া বুঝিয়াছিলেন যে, দেশের প্রাচীন-ব্ৰাহ্ম-বংশের প্রতি তখন দেশের সাধারণ লোকের অচল অটল বিশ্বাস ও ভক্তি ৰঞ্জী মান। রাজশক্তি বৃদ্ধি করিতে হইলে সমাজশক্তি আয়ত্ব করা আৰপ্তক। সুপ্তশতী ৰিপ্রগণ তৎকালে সমাজশক্তির এক প্রকার পরিচালক ছিলেন । তাই মহারাজ আদিশূর সপ্তশতী BBBBBB BBBB Btt gDD BBBBB BBBBBB BBD DD DDD DD DDS BDD DD DDD BBBBBB S gB BBBBBBS BBDD BBBBD KBD DDBB
