পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, দ্বিতীয়াংশ).djvu/১৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

98 বজের জাতীয় ইতিহাস [बोक्रकtरी BB BBBBS BBBB B BBBBg gB BBDD BBBBB BBBBS DDD DDgtt BBBBB B BBDDD BBBS BDDD BB BBB BB BB DDD HH DDDD সাধনে অধিকারী বলিয়া সাধ্য শ্রেীত্ৰিয়' বলিয়া অভিহিত হন । ঐ ত্ৰিবিধ ভাবের মধ্যে গৌড়বঙ্গবাণী সাধারণে বীরভাrবই বেণী মজুবক ছিলেন । ধর্শ্বের দেlছাই দিয়া নানা প্রকার মুখসম্ভোগ করিতে সহজেই সকলে অভিলাষী হইলেন ও স্ব স্ব DDDD BDD BBDDBB BD DBB BDDB BBB BBB BBBBBB S BBBB DDBBD DBB BBDBB BBS BBBB BBSBBB BBS DDB BB BBBB DD S BBBD DDBBBBB BBS BBBB BBBBBB BBBBB BBB ছিল। কুলৰিধিপ্রচারকালে রাজ বল্লালসেন বৌদ্ধবিদ্বেষী হইলেও তাছার সন্মানিত গৌণকুলীন বা সিদ্ধশ্রোত্ৰিয়রূপী বীরাচারীর গোপনে গোপনে বৌদ্ধতান্ত্রিকাচার সমর্থন কবিতেন । এ সম্বন্ধে তাছার হিন্দুতন্ত্রেরও দোহাই দিয়া চলিতেন।২১ মঙ্গরাজ বল্লালসেন শেষাবস্থায় অনেক সময় বিক্রমপুর অঞ্চলেই বাস কবিতেন। রঞ্জিপ্রিয় অনেক বীরেন্দ্র ব্রাহ্মণও এ সময়ে ধিক্রমপুর DGGB DDD DD DDDDS DDDBBB BBBBBS BBBBB BBBB BBB BB BBBDDS ই ছাদের মধ্যে কুলীনের সংখ্যা বিরল, কিন্তু সিদ্ধ, সাধ্য ও কষ্ট-শ্রোত্রিয়ের সংখ্যাই বেশী । রাজা ৰয়ালসেনের সময় যে সকল বীরেন্দ্র ব্রাহ্মণ বিক্রমপুরে আসিয়া বাস করেন, তাহদেব প্রতিষ্ঠিত শক্তি, বিষ্ণু ও স্বৰ্য্যমূৰ্ত্তি এখনও বিক্রমপুরেব নানা স্থানে দৃষ্ট হয়, কোন কোন দেৱমূর্তির পাদপীঠে বায়েন্ত্র ব্রাহ্মণের নাম পর্যন্ত উৎকীর্ণ বহিয়াছে। বল্লtrলর উপযুক্ত পুত্র লক্ষ্মণসেন কখন উত্তররাঢ়ে লক্ষ্মণনগরে ( বর্তমান রাজনগরে ), কথন বা দক্ষিণরাঢ়ে নবদ্বীপে অবস্থান করিতেন । বীরেন্দ্র সমাজের সহিত র্তাহfর বড় সম্বন্ধ ছিল না । পূর্বেই বলিয়াছি, রাজা বল্লালসেন ৩৫০ ঘৰ বারেন্দ্র ব্রাহ্মণেৰ মধ্য হইতে মাত্র ৭ জনকে কুলীন বলিয়া সম্মানিত করেন । এই ৭ জনের মধ্যে কাশুপগোত্রে वज्ञानौँ कूलौम মৈতে (মৈত্রেয় ) মৈত্র ও কৈতে (ক্রত্ব ) ভাদুড়ী২২ এই দুই জন, مك- دم- قدمتكبد جيمي سينتي جة (১৯) “দুর্গাপুজাং বিষ্ণুপুজাং শিবপূজাঞ্চ নিত্যশ: | অবগুং ছি বঃ করেীতি স পশুরুত্তমঃ স্তুতঃ ॥ cवामांडवर डिब्रlर्थ६ ग७ठांवर हि कांथभः ।* (झaषांभल, छैखबथ७) (২৭) “ভোগেন্স লভতে যোগং ভোগেন কুলসাধনমূ। ভেগেন সিদ্ধিমপ্লোতি ভৌগেম মোক্ষমাপ্ল স্নাৎ ॥ তন্মভোগঃ সদা কাৰ্যঃ বাহপুজা যথেচ্ছন্ন৷” ( মাতৃকাভেদ ওয় প• ) (২১) “জ্যেষ্ঠভ্রাতৃবধুঞ্চৈৰ বৌদ্ধাচায়ঞ্চ যোগিসমূ । 婚 यलं-७खi७खtक्षब'षश्ांशैtद्रां न मिश्रंऽ ॥“ (झञ्झषiभव २२ *i ) (২২) “জাৰীে মৈত্রবধ মে রত্র সঞ্জামিনী তথা। লাহিড়ী তাম্বুড়ী সাধুঃ ভাঁদড়ঃ পংক্তিপুরক ॥” ( বারেগ্রকুলপঞ্জী )