২য় জংশ] বায়েন্দ্র ব্রাহ্মণ-বিবরণ } \} আলেখনী । আদি নিরাবিল হইতে দুইট পটী হইয়াছিল-আলেখনী ও ভবানীপুরী। আলেখনী প্রথমে অবসাদ, পরে পট হইল। আলেখার লোয়ারে বিরূপ করিয়াছিল কমল সুবুদ্ধি রায় - লাহিড়ীকে । কমল মুবুদ্ধিরায়ের ঘরে ভোজন করেন স্বরানন্দধৰ্ম্ম থা লাহিড়ী। কমল মুবুদ্ধিরায়ের পুত্ৰ মথুং বসন্তবায় ও রামচন্দ্র রাষ। মথুরা বসন্তরায়ের কুলজ মধুরী মৈত্র। মথুবা মৈত্র ও কেশব সন্তাল দৃষ্ট কর্তা পরিবত্ত করিয়া মথুরা বসন্তরায়েৰ গঙ্গালাভ। বসন্তরায়ের পুত্র ১ম পক্ষে সদানন্দ চৌধুৰী, ভবানী রায়, ২য় পক্ষে গণেশরায় । সদানন্দ চৌধুরী ও লঘুভট্টে করণ, কুলজে কুলজে করণ। সদানন্দ চৌধুরীর পিতামহ কমল স্ববুদ্ধিরায় আলেখনীতে আবদ্ধ ছিলেন। .এই কারণে লঘুভট্রেব সহিত সদানন্দ চৌধুরীর কুলজের পর আর কোন কুলীন করণ করতে স্বীকার না হওয়ায় পরে কুলঞ্জের শিবরাম ভাদুড়ীকে কহিলেন, তুমি আল্লেখনী নিস্কৃতি কর । শিবরাম ভাদুড়ী কুলঙ্কদিগের কথায় সম্মত হইয়া শিবরাম তাছড়ী ও সদানন্দ চৌধুরীতে করণ, সদানন্দ ও জয়রাম সন্তালে, করণ, জয়রাম ও মাধব ভট্ট মৈত্রে করণ, মাধব ও রামকৃষ্ণ বাগছীতে কবণ, রামকৃষ্ণ ও লঘু ভট্টে করণ। লঘুভট্ট ও রামকৃষ্ণ সান্তালে করণ, রামকৃষ্ণ ও বলরাম ভাদুড়ীতে করণ । এই সকল করণ কারণ তথাচ আলেথানী নিষ্কৃতি হইল না। ব্যবস্থা হইল যে যদি অন্ত অবসাদ আদর করে। অন্ত অবসাদ কি ? পুৰ্ব্বে মল্লিক স্বজার কন্যা লন শক্তিধর মৈত্র, শক্তি ও অনন্ত চামটায় করণ, অনন্তপুত্র রঘু ও রাঘব । রঘুর কল্প লদ সনাতন অরিন্দা, সনাতনের কন্যা লন কৃষ্ণানন্দ লাহিড়ী, কৃষ্ণানন্দ ও বাণীবল্লভ ভাদুড়ীতে করণ, বাণীবল্লভ ও পুর্ণানন্দ সন্তালে করণ । পুর্ণাননের কুশে বাণীবল্লভের গঙ্গালাভ। বাণীবল্লভের পুত্র ১ম পক্ষে রঘুদেব, রামদেব, ২য় পক্ষুে শিবরাম, গণেশ ও কাৰ্ত্তিক । রঘুদেব ও নয়নানন্দে করণ। রঘুদেবে মুজাখানী, নয়নানন্দে পরাণমৌলিকী। দোষে দোষে হইল করণ, উপকার না দেখে । জনাৰ্দ্দন মৈত্র ভাঙ্গেন দ্বারক মৈত্র কুলজ, দ্বারক। এই কালে মথুরানাথ সাঙ্গাল ভাঙ্গেন জনাৰ্দ্দন বাগ,হী কুলজ ; জনাৰ্দ্দন ও শ্ৰীকৃষ্ণ সাম্ভালে করণ। পরে জনাৰ্দ্দন ভাঙ্গেন দ্বারক રમણ কুলজ। শ্ৰীকৃষ্ণ সান্তাল ও দ্বারকা মৈত্রে করণ, শ্ৰীকৃষ্ণ ও জনাৰ্দ্ধন বাগ দ্বীতে করণ, পরে উপকারের ব্যবস্থা যায়, পক্ষান্তরে তুল্য বস্তু শিবরাম ভাদুড়ী। কুলঞ্জের শিবরাম ভাছড়ীকে কহিলেন, তুমি মুজাখানী নিস্কৃতি কর। . শিবরাম ভাড়ী ও রামকৃষ্ণ বাগ হীতে করণ, শিবরাম ভাদুড়ী ও জনাৰ্দ্দন বাগছীতে করণ, জনাৰ্দ্দন ও দ্বারকায় করণ, দ্বারক ও রামনারায়ণে করণ। তথাচ গাইল নিস্কৃতি হয় না। কুলঞ্জের কছিলেন,— o “জুলে গেল কুলের কথ} শিবরামের যোগ্যতা, বৃথা জাগে মুজাখানীর কথা।” Y&
