পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/১৬৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ষষ্ঠ অধ্যায় —00— তৃতীয় পরিচ্ছেদ মহারাজ বল্লালসেন কৌলীন্তমৰ্যাদা সংস্থাপন করিয়া থাকলে ইহলোক পরিতা করিলেন। তিনি রাঢ়ীয়ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে কুলে শীলে ও বিস্তাবুদ্ধিতে যাহার প্রধান, ঙাদিগকেই কেবল কুলীন বা কুল প্রধান করিয়াছিলেন, কিন্তু ভবিষ্যতে এই কুলীনসমাজেও একটু অসুবিধা ঘটিয়াছিল। বল্লালসেন কেবল ১৯ জনকে কুলীন বলিয়া স্বীকা করিয়াছিলেন, তাহীদের মধ্যে পদমর্য্যাদায় ও মানসন্ত্রমে কে বড় কে ছোট, এ সম্বন্ধে তিনি কোন মতামত প্রকাশ করেন নাই। এখন সেই পদমৰ্য্যদা লইয়৷ গোলযোগ উপস্থিত হইল। সকলেই স্ব স্ব প্রাধান্তলাভে অগ্রসর, একজন অন্তের কাছে নানতাগীকার করিতে পরায়ুখ । কাজেই অপরের নিকট হীন হইয়া কষ্ঠ প্রদান কয়িতেও কেহ সন্মঃ নছেন। ইহাতে রাষ্ট্ৰীয়-সমাজে সংঘর্ষ হইবার সম্ভাবন হইয়াছিল। এখন বল্লালতন লক্ষ্মণসেনের মহারাজ লক্ষ্মণসেন সুশৃঙ্খলা-স্থাপনের জন্ত পিতার অমুবৰ্ত্তী হইয়া कूलविषि । আবার ব্রাহ্মণমণ্ডলীকে মাহান করিয়া এইরূপ ফুলবিধি প্রচা করিলেন,— "চারি প্রকারে কুলকাৰ্য্য সম্পন্ন হয়। প্রথমে বংশপরিবর্ত অর্থাৎ কুলীনকন্ত ধে ধরে প্রী হইবে, আবার সেই ঘর হইতেও কষ্ট গ্রহণ করিতে হইবে । বংশের বলাবল অর্থাৎ কে কিঙ্ক’ উচ্চনীচ কুলে আদান ও প্রদান করিয়াছে, তাহার নিণয় এবং সমীকরণ অর্থাৎ কুলীনগণে পদমৰ্যাদার সমতা স্থিরকরণ, এই চারিএকারে ফুলকাৰ্য সম্পন্ন হইবে। বংশ ও আশী স্কুলের কারণ। বংশ ও অংশ দ্বারাই কুলীন হয়। জাতিরক্ষার কারণই কুল। জাতিই श्रण कूण७ शैन श्हेtङ श्ब्र '२ লক্ষ্মণসেনের অংশমির্ণয়সম্বন্ধে রাঢ়ীয় কুলমঞ্জরীতে একটু বিস্তৃত বিযয়ণ পাওয়া যায়, “পিতৃ কর্তৃক আদিষ্ট রাজা লক্ষ্মণ পিতৃপ্রবৰ্ত্তিত কুলবিধান সম্যক্রূপে পৰ্য্যালোচনা করি S0 SDDS DBBBB BtttDDBBBBDS DDDDDDBB BuS DDD DDDS SDDDS , (R) *षःश्राइभाष्ठा९ दूशौनझ९ पश्शरानो छ ठश कूणम् । कूलमूण१ उथ छां७ि७ईौtन शैमठांt *ठ: । ( शब्रिभिॐ ) (১) "পি এজেণ্ড: সমীক্ষ্যাসে জন্মণ: কুলক্ষণম্। চটুলং ওপসং পিত্র ফtঠারে। अकउित्। झ६ोठिकठिमष्ट्रेिमिहे६ झिहुँ३म१ यथ] । अछूङ१ अठिt*** ट९ वि१ि१४१भछिए*?