পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/১৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


अङि-तिडका - t এই ত গেল বেদের কথা । মনুসংহিতা, কূৰ্ম্মপুরাণ ও ভাগবতপুরাণেও পুরুষসূক্ত মুসারে চারিজাতির উৎপত্তি-বিবরণ বর্ণিত হইয়াছে । কিন্তু পৌরাণিক অপরাপর গ্রস্থে মতভেদ লক্ষিত হয় । পৌরাণিক ו 57תe ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণে লিখিত আছে— "ব্রহ্ম স্বয়ম্ভুৰ্ভগবান দৃষ্ট সিদ্ধিন্তু কৰ্ম্মজা। ততঃ প্রভৃত্যথেীষধাঃ কৃষ্টপচ্যাস্তু জঙ্কিরে ॥ সংসিদ্ধায়াস্তু বাৰ্ত্তায়াং ততস্তাসাং স্বয়ম্ভুৰ । মৰ্য্যাদtঃ স্থাপয়ামাস যথারন্ধা: পরস্পরম্ ॥ যে ৰৈ পরিগৃহীতারস্তাসামসন বিবিধাত্মক । ইতরেষাং কৃতত্ৰাণা: স্থাপয়ামাস ক্ষত্রিয়ান ॥ উপতিষ্ঠন্তি যে তান বৈ যাবস্তে নির্ভয়াস্তথা । সত্যং ব্রহ্ম যথা ভূতং ব্রুবস্তে ব্রাহ্মণাশ্চ তে । যে চান্তেপাবলাস্তেষাং বৈশুসৎকৰ্ম্মসংস্থিতাঃ। কীনাশ নাশয়স্তি স্ম পুথিব্যtং প্রাগতস্ত্রিতাঃ ॥ বৈপ্তানেৰ তু তানছিঃ কীনাশান বৃত্তিসাধকন। শোচস্তুশ দ্রবস্তশ পরিচর্য্যাস্থ যে রঙtঃ ॥ নিস্তেজসোইল্পবীৰ্য্যাশ্চ শূদ্রাস্তানব্ৰবীৎ তু স: | তেষাং কৰ্ম্মাণি ধৰ্ম্মাশ্চ ব্ৰহ্মা তু বাদধtৎ প্ৰভুঃ। সংস্থিতে প্রাকৃতায়াস্তু চাতুবর্ণ্যস্ত সৰ্ব্বশ: ॥” ( পূৰ্ব্বভাগ ৮।১৫৪-১৬• ) ভগবান স্বয়স্থ, ব্ৰহ্মা সেই ফলমূল কৃষ্টপচ্যারূপে স্বঃি করিলেন । এইরূপে : প্রজাদিগের বৃত্তি উপায় স্থির হইলে স্বয়স্থ, তাহাদিগের মধ্যে মৰ্যাদা স্থাপন করিলেন। প্রজাসমূহমধ্যে যাহারা পরিগৃহীত এবং অপর প্রজার রক্ষাকর্তা তাহাদিগকে ক্ষত্রিয়, যtহার ক্ষত্রিয়গণের আশ্রয়ে নির্ভয় হইয়া কেবলমাত্র সর্বভূতেই, ব্ৰহ্ম বিদ্যমান” এইরূপ চিন্তায় দিনপাত করিত, তাহাদিগকে ব্রাহ্মণ ; যাহারা অপেক্ষাকৃত দুর্বল এবং কৃষিকাৰ্য্য দ্বারা জীবিকা নির্বাহ করিত, তাহাদিগকে বৈশ্য এবং যাহারা শোকদুঃখপরায়ণ, নিস্তেজ অল্পবীৰ্য্য এবং অস্ক জাতিতুধের পরিচর্য্যায় নিযুক্ত থাকিত, তাহাদিগকে শূদ্র বলিয়া নির্দিষ্ট করিলেন । ১ মার্কণ্ডেয়পুরাণে “ঘথ চায়ং এইরূপ পাঠ জ্ঞাছে ।