পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/১৯৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণ-বিবরণ St»$ একজন,গৌড় হিন্দু হইলেও, তাহার রাজত্বকালে যে সকল মুদ্র প্রচলিত হয়, তাহাতে বয়াজিদ শাহ এই নাম দ্বারা ছিন্দুর উপর মুসলমানী প্রভাব প্রকাশ করিতেছে। দুই দলের বিশেষ ঘনিষ্ঠতাপ্রযুক্তই রাজা গণেশের পুত্র মুসলমানের উচ্ছিষ্ট তাম্বল গ্রহণ করিয়াছিলেন এবং নিতান্ত সংস্রবদোষে পরে মুসলমানধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়াছিলেন ২ তাহার ও তাহার বংশধরগণের রাজত্ব কালৈ মুসলমানী ধৰ্ম্ম ও নীতির অনেকেই পক্ষপাতী হইয় উঠে, কিন্তু সমাজের খাতিরে উচ্চশ্রেণীর মধ্যে সহজে কেহ জাত্যস্তর গ্রহণ করিতে পারেন নাই । তখনও পদগৌরবের তাদের ছিল। প্রজাসাধারণ নৃপতিকে প্রকৃত সন্মান করুক বা ন করুক, কিন্তু রাজসিংহাসনের সম্মুখে সকলেষ্ট অবনত, ভক্তিপাশে বদ্ধ ও প্রাণ দিয়াও রাজশাসনের সন্মানরক্ষা করিতে তৎপর ছিল। কেবল রাজাসন বলি কেন, রাজকীয় কৰ্ম্ম-নিৰ্ব্বাহের জন্য যতগুলি উচ্চাসন নির্দিষ্ট ছিল, সেই সকল আসনের উপর সকলেরই প্রগাঢ় ভক্তি ও অটল বিশ্বাস ছিল। যিনি যতদিন SSBBBB BB BBBB BBBBBS BBSBBB BBB BBB S BB BBBB BBB BBBS উচ্চপদে নিযুক্ত ছিলেন, ইস্‌লাম-ধৰ্ম্মাবলম্বী তাহার বংশধরগণেব রাজত্বকালে সেই সকল রাজপুরুষ অনেকেই স্ব স্ব পদ হারান নাই। অনেকে আপনাপন অধিপতির সন্তোষবিধানার্থ ইসলামধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়াছিলেন বটে, কিন্তু যাহার। হিন্দু-সমাজে স্ব স্ব প্রাধান্তলাভে চেষ্টিত ছিলেন ও হিন্দুধৰ্ম্মে যাচাদের যথার্থ অনুরাগ ছিল, এরূপ লোক কেহ সহজে স্বধৰ্ম্মত্যাগ করেন নাই। উছাদের মধ্যে শেষ ফুলব্যবস্থাকারী দত্তথাস মহাশয় একজন । তাছার সময়ে কুলীনসমৃাজের অবস্থা শোচনীয় হইয় পড়িয়াছিল। যে সকল কাৰ্য্যে কুলহানির সস্তাবনা, অধিকাংশ কুলীনের মধ্যেই এরূপ কাৰ্য্য হইয়াছিল। 'কুলাচাৰ্য্যগণের সম্মান ও তাছাদের ব্যবসা এককালে উঠিয়া ধাইবে বুঝিয়াই কুলাচাৰ্য্যগণ কৌলীন্ত প্রথা উঠিয়া দিতে পারেন নাই। দত্তখাসমহাশয় কুলীনপুত্রদিগকে কতকটা শাসনে রাখিধার জন্ত কতকগুলি কঠোর নিয়ম প্রচার ও গেণকুলীনের কৌলীন্তলোপ করেন ; এই কারণই তিনি প্রোত্রিয়দিগকেও উচ্চ নীচ ক্রমে আবার বিতিগ্ন শাখায় বিভক্ত করিয়াছিলেন । গণেশবংশীয়গণ মহম্মদায়দয়ে দক্ষিষ্ঠ হইলেও তাহদের সময়ে বঙ্গীয় হিন্দুসমাজ জাতীয়পঞ্জি হারায় নাই। সেই সময়ের ইতিহাস হইতে জানা যায়, তখনও এদের্শয়ের হস্তে সম্পূর্ণ শাসনকর্তৃত্ব বিশ্বমান। উচ্ছশ্রেণীর কোন মুসলমান রাজকীয় শ্রেষ্ঠপদে নিযুক্ত হইত্তেম না। গণেশবংশের গৌরব-রবি অস্তমিত হইলে, উচ্চশ্রেণীর মুসলমানগণের প্রকৃত আধিপত্য আরম্ভ হয়। এই সময়ে (১৪৪০-১৪৬০ খৃঃ অব্দে ) উচ্চবংশীয় মুসলমানগণ আসিয়া প্রধান প্রধান রাজকীয়পদ অধিকার করিয়া বসিলেন । e (3) H. Blochhuann's Contributions to the Ilistory and Geography of Bengal of , (২) রিয়াজ-উস্-সলাতিন ও ফেরিস্ত দ্রষ্টব্য । (৩) তুজুক-ই-বাবরি ক্রষ্টব্য। (*) Stewart's History of Bengal, new ed., p. 64.