বঙ্গের জাতীয়-ইতিহাস حواذ এই সময়ে বঙ্গীয় ব্রাহ্মণসমাজের উপর যথেষ্ট অত্যাচার হইতে লাগিল। মুসলমান, রাজ । পুরুষগণ ব্রাহ্মণদিগকে মুসলমান করিবার জন্ত জঘন্ত ব্যবহার করিতে লাগিলেন । এই সময়ে বহুসংখ্যক ব্রাহ্মণ বঙ্গদেশ ছাড়িয়া ভিন্নদেশে পলাইয়াছিলেন,ং বহুসংখ্যক ব্রাহ্মণ মানসন্ত্রম রক্ষা করিতে না পারিয়া মুসলমানবিপ্লবে স্রোতে জাতিকুল বিসর্জন দিয়াছিলেন । নামমাত্র কুলীনসমাজেরও যথেষ্ট বিশৃঙ্খল ঘটিয়াছিল। 敬 ষষ্ঠ অধ্যায় সপ্তম পরিচ্ছেদ ( দেবীবরের মেলবন্ধন । ) * { ৮৭৯ ছিজিরা অব্দে (১৪৭২ খৃঃ অঃ ) যুমুফ শাহ গৌড়ের সিংহাসনে আরোহণ করেন। র্তাহার হায়পরতা, প্রজাপ্রিয়তা ও দ্রুয়াদক্ষিণ্যগুণে উত্ত্যক্ত হিন্দু প্রজা আবার কিছুদিনের জন্ত শাস্তির মুখ দেখিতে পাইল । রাজপুরুষগণ গোঁড়াধিপের উদারত ও সুবিচার-দর্শনে সকলেই ভীত হইলেন । যাহাতে আর প্রজাদিগের উপর কোনরূপ অত্যাচার না হয়, তজ্জন্ত গোঁড়াধিপ ( ১ ) বৈষ্ণুল কবি জযাননা সেই সময়ের অত্যাচার-কাহিনী এইরূপ বর্ণনা করিয়াছেন, SSBBBB BDDBB BBB BBBBS BSBB BBB BBS BBBB BBS সবদ্বীপে শঙ্খধ্বনি গুনে যার যবে । ধন প্রাণ লয় তাঁর জীতিমাশ করে ॥ কপালে তিলক দেখে যজ্ঞসূত্র কান্ধে । যরদ্বার লেটে তার লৌহপাশে বন্ধে । দেউল দেহরী ভাঙ্গে উপড়ে তুলসী। প্রাণ-ভয়ে স্থির নহে নবদ্বীপবাসী ॥ গঙ্গাস্নান বিরোধিল হাট ঘাট যত। অশ্বখ পনস বৃক্ষ কাটে শত শর্ত । পিয়ল গ্রামেতে বৈসে যতেক যবন। উচ্ছন্ন করিল নবীপের ব্রাহ্মণ । , ব্রাহ্মণে যবনে বাদ যুগে যুগে আছে। বিষম পিয়ল্য গ্রাম নবদ্বীপের কাছে ॥ গৌড়েশ্বর বিদ্যমানে দিল মিথ্যাবাদ । নবদ্বীপ বিপ্র তোমার করিব প্রমাদ । গৌড়ে ব্রাহ্মণ রাজা হব হেন আছে। নিশ্চিন্তে না থাকিহ প্রমাদ হব পাছে । নবদ্বীপে ব্রাহ্মণ অবন্ত হব রাজ। গন্ধৰ্ব্বে লিখন আছে ধনুমগ্ন প্রজা । এই মিথ্যাকখ। রাজার মমেতে লাগিল । নদীয় উচ্ছন্ন কর রাজা আজ্ঞা দিল ॥" জয়ানন্দ নদীয়ার মুসলমান-অত্যাচারের যে চিত্র অ কিয়াছেন, কেবল মীয়া ময়, বঙ্গের মুসলমানাধিকুণ্ড বং জনাকীর্ণ প্রায় সকল স্থানেই ঐরাপ অত্যাচার চলিতেছিল । (২) কবি জয়ানদের চৈতন্যমঙ্গলে বর্ণিত হইয়াছে।
