প্ৰয়াগ । Yo. সম্বন্ধে কেহ বাবাজীকে জিজ্ঞাসা করিলে তিনি বলিতেন, “মাতৃ আজ্ঞা পালন করিতেছি।” বাবাজীর ন্যায় মাতৃভক্ত আজিকার দিনে অতীব বিরল। তাহাঙ্ক | রোগশয্যাশায়িতা জননীর সেবা দেখিয়া লােকে স্তম্ভিত হইয়াছিল। মৃত্যুশয্যায় । জননী বলিয়াছিলেন, “মাধব, তোমার ন্যায় সেবাপরায়ণ ফকীর আমি কোথাও দেখি নাই। আমার ইষ্ট’নামের জপমালা এবং রাধাকৃষ্ঠামের ভার তোমায় দিয়া চলিলাম। ভক্তিভরে পূজা ও সেবা করিও।” একে জননী তাহাতে আবা মন্ত্রগুরু। তঁহার আদেশ অলঙ্ঘনীয় বোধে সেই অবধি তিনি ভক্তিভরে মাতৃআজ্ঞা পালন করিয়াছেন । মাধবদাস বাবাজী খ্ৰীষ্টানদের ধৰ্ম্মপুস্তক সম্বন্ধে এক স্থানে লিখিয়াছেন " . . . I found it so charming that I took great delight in reading it and it struck me that if I were to read it again I would derive great benefit." A2A fiftic, "In the course of reading I found some parts from which the mind would shrink and here and there seeming inconsistencies which were objectionable.' բ তিনি তঁহার “The Unitarian.” নামক পুস্তকে বাইবেলের অনেক অসঙ্গত মত উদ্ধৃত করিয়া তাহার সমালোচনা করিয়াছেন। তাহা হইতে জানা । যায় তিনি খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মকে উচ্চ স্থান দিতেন। কিন্তু বাইবেলকে অভ্রান্ত বলিয়া স্বীকার। করিতেন না । থিয়াসফিষ্ট সম্প্রদায় এবং ৬/রামকৃষ্ণ পরমহংস দেবের শিষ্যগণ । র্তাহাকে যথেষ্ট ভক্তি শ্ৰদ্ধা করিতেন। আমরা বাবাজীর পাঠ্য পুথিগুলির মধ্যে পরমহংস দেবের একখানি ক্ষুদ্রাকার ফটােগ্রাফ অতি যত্নের সহিত কাগজ ও কাপড়ের মোড়কের ভিতর রক্ষিত দেখিলাম । সাধারণের কেমন একটা ধারণা আছে যে চিরপ্রচলিত যে কোন প্ৰথা বা | নিয়ম লঙ্ঘন করিলেই “নাস্তিক” পদবাচ্য হইতে হয় এমন কি পঞ্জিকা নির্দিষ্ট । কোন আচারের অনুষ্ঠান না করিলেও লোকে বলে অমুক নাস্তিক হইয়া গিয়াছে। । ইহা অবশ্য প্রয়ােগ-দুষ্টতা ব্যতীত আর কিছুই নহে। কিন্তু যাহারা এই শব্দটীর } এইরূপ অপপ্রয়োগ করেন, তাহারা ভাগবস্তুক্ত মাধবদাস বাবাজীকে কি অভিধানে ।
